في ظل هذين النقاشين، يبدو أنه عندما توسع مهمتنا لتحقيق العدالة في فهمنا للمبادئ الأساسية، يجب علينا أيضاً تقويض الافتراضات التي تشكل كياناتنا السياسية والثقافية.

إذا كانت "الشفافية" تتطلب أكثر من الكلمات، فإن "الهوية الجماعية"، سواء كانت وطنية أم ثقافية、如「 الشرق」和「غرب」，也应该更多地被理解为动态的产物而不是固定的分类。在国际关系中或文化演进中，国家与区域之间的界限常因时而动，这应让我们重新考查如何定义我们的社会组织体以及对其问诉并改变它们的权限。

一如东亚思想家似刘峏所说，世界不是由静态实体构成而是通过无数个非线性的联结共存着。如果我们不从这种联系性视角来解释问题，那么任何谈论过度的公平都会停愪于表面层面的修复—既是政治上仅能提供一个假装的光明，又是在历史上只重现了根深贫凶的分区制式。

因此，当我们要求真实的改善之時，就需要破除限制同人类关系发展的所有结构——这个过程包括但局限于反对单方控制及跨越国际、文化的连接建设；同时也是建立新的合作模式以支持各种不同社区间繁饱互通的一种形式。

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