هل يمكن أن يكون التعليم الحديث أكثر فعالية إذا تم دمج مهارات التفكير النقدي مع البحث العلمي؟

نحتاج إلى نظرة أشمل لفهم التعقيدات الحالية.

فبالرغم من كون الإسلام نظام حياة متكامل وليس عبادة فقط كما أكده سلفنا الصالح وألمح إليه فضيلة شيخ الجامع الأزهر سابقًا محمود شلتوت، إلا أنها ظروف الجائحة سلطت الضوءَ على هشاشة البنى الاقتصادية لبعض الدول العربية وضعف الدعم الحكومي للمؤسسات الخاصة والصغيرة تحديدًا.

وهذا ما يستوجب إعادة النظر بسياسات تشجيع الأعمال التجارية المحلية وحماية حقوق العاملين فيها خصوصًا أثناء الأزمات الصحية وغيرها.

ولعل وقوفنا جنبًا إلى جنب خلف هاشتاغ (#دعمالمشاريعالعُمانية) دفعٌ قوي باتجاه تحقيق عدالة اجتماعية أكثر واقعية وعدم ترك أحدٍ خلف الركب بسبب افتقار المؤسسات المُسنِدة له.

/nثم، لننتقل للنظر بحكمة أكبر تجاه الشخصيات المركّبة بطبعها كسَميره مثالاً؛ فعلى الرغم مما قد يبدو عليها ظاهريًا إلّا أنها تحمل رؤى قوية تستحق التأمل والاستقصاء العلمي عنها وعن دوافعها وتقاطع سيرورتها النفسية/السلوكيّة مع تجارب مشابهة لدى آخرين مما يدعو لعقد جلسات علمية معمقة بهذا الخصوص ووضع خطوط عريضة لمعايشة حالات مرضية نفسية مقترنة بسلوك عدوانيّ بشكل منهجي مطبق ميدانيا لإثبات صحته وفعاليته العلاجية قبل الترويج لهذا النهج عالميًا بعد نجاح تجربته.

وفي جانب ثالث يتعلق بالأخبار المنقولة: إن نشر قصائد شعراء معروفين أمثال ابن عبدالله التائي دليل واضح على تقدير المجتمع المحلي لهذه الفنون وتوثيق تراث وطنهم الأصيل بالإضافة لتغطيتها الإعلامية المكثّفه لهذا الحدث الذي برهن بدوره أيضًا ارتفاع مستوى الفروسية الثقافية هناك.

وفي ذات الوقت يجب ألّا نقلّل مطلقًا من جهود لاعبي دورينا المحلي حينما يفوز فريق على حساب آخر مهما بلغت درجة تنافسهما وذلك لأن هذه الآليات تساعد كثيرًا فيما لو أراد المرء دراسة المفاهيم المتعلقة بالنظام العالمي الدولي وكيفية تأثير المناخ العام عليه وما ينتج عنها لاحقًا من تغيرات مصيرية لكثير ممن يعمل فيه حاليًا وحتى لمن هم خارج نطاقه الجغرافي الآن.

وختاما، يأتي موقف برلمان العرب مشيدًا باختصار اسم “حسين” ليصبح “نائبا للزعيم المقدسي”، فهذه بادره تستحق الاحترام لما لها من وقع كبير لدى الجميع عربيًا وفلسطينيًا خاصَّة وهي رسائل واضحه بان العرب لن يتخلوا ابدا عن اخوانهم الفلسطينيين وسيظلون دوما يساندونه حتى تحرير اراضيهم المغتصبه بإذن الله تعالى.

والآن، هل تعلمون أنه وفق بيانات حديثة صادره هذا الاسبوع أصبحت معدلات الانتحار اعلى بكثير مقارنة بالفترة نفسها للسنه الماضية؟

هل سمعتم يومًا بشخص اختفى ولم يعرف مكانه منذ عقود؟

إن الاختلاف الطبيعي أمر مقبول ولكنه يصبح مدمر اذا اقترن بالعنف والإيذاء الجسدي والنفس

في ظل التحولات العالمية المتلاحقة، بات جليا أهمية تبني نهج شامل ومتكامل نحو الاستدامة البيئية والحفاظ عليها.

فلا يمكن تحقيق التقدم المنشود عبر حملات توعوية جزئية أو إجراءات إصلاحية سطحية.

فالاستدامة البيئية تنطلق أولاً وقبل أي أمر آخر من السياسات الاقتصادية الوطنية والقوانين التنظيمية الصارمة التي تصونها.

ومن ثم يأتي دور النشاط التجاري المقيد بمبادئ بيئية وأخلاقية راسخة لتحويل هذه النظريات المجردة إلى حقائق عملية قابلة للتطبيق.

كما يجب علينا أيضا الاعتراف بدور المؤسسات التعليمية والإعلاميين المؤثرين في رسم خارطة طريق نحو حياة أكثر انسجاماً مع الطبيعة ومع بعضنا البعض.

وفي حين كانت الأنظمة الصناعية القديمة تعتبر البيئة سلعة ثانوية، فقد آن الوقت لنعيد تعريف قيمة موارد كوكبنا وتقنين استخداماتها حسب الأولويات البشرية الملحة.

وهنا بالضبط تظهر الحاجة الملحة لإعادة هيكلة هياكل الحكم والاقتصاد في جميع الدول حول العالم بحيث تأخذ البعد البيئي جزءا جوهريا منه منذ البداية وحتى النهاية.

ولابد أيضاً من إنشاء آليات رقابية فعالة تقيس مدى امتثال الدول لهذه المعايير الدولية المشددة فيما يتعلق بالحفاظ على البيئة وصيانته للأجيال القادمة.

وهذا كله لن يحدث إلا عندما يفهم الإنسان أنه مرتبط ارتباط وثيق بجذور تربطه بالتربة التي يمشي عليها وبالماء الذي يشربه وبالمحيطات التي تغذي نظامه الغذائي وبالغابات التي تشرب ثاني أكسيده وتنتج له الأوكسجين اللذيذ.

عندها فقط سنجد الحل الشافي لكل الأمراض.

ما الذي يحدد ثقافة شعب ما؟

هل هي الطعام الذي يتناولونه، الموسيقى التي يستمعون إليها، الملابس التي يرتدونها، أم شيء آخر؟

يبدو أن كل جانب من جوانب حياتنا اليومية يعكس ثقافتنا وهويتنا الفريدة.

ومع ذلك، هناك مفهوم قد يكون له تأثير عميق وأكثر جوهرية مما نعتقد عليه وهو "المكان".

المكان لا يعني فقط الموقع الجغرافي، ولكنه يشمل أيضًا المناظر الطبيعية والموارد والحياة البرية والطقس وغيرها الكثير مما يؤثر بشكل مباشر وغير مباشر على طريقة حياة الناس وتقاليدهم وفنونهم وعلومهم وحتى مذاق أطباقهم الشهية مثل الدجاج المقرمش!

دعونا نتعمق قليلا ونرى كيف يلعب مكاننا دورا محوريا في تشكيل هويتنا كأفراد ومجموعات بشرية.

#البشري #التاريخ #برأيكم

"هل يمكننا حقاً فصل التأثير البيئي للإنسان عن تأثراتنا النفسية والاقتصادية عبر الإنترنت؟

بينما نستكشف العلاقة العميقة بين الكائنات الحية وبيئتها الطبيعية، ربما ينبغي أيضاً النظر في كيف تشكل منصات التواصل الاجتماعي 'بيئة' خاصة بنا - تؤثر وتتأثر بسلوكنا ومعتقداتنا.

فالانترنت ليس فقط وسيلة اتصال، ولكنه نظام بيئي رقمي خاص به، يتفاعل ويطور قواعده الخاصة، وقد يؤدي سوء فهم هذا النظام إلى آثار جانبية غير متوقعة.

"

#لتحقيق #بحاجة #الثلاثية #وملامح