الحمد لله، الحائض والنفساء إذا طهرتا أثناء النهار، وكذلك المسافر المفطر إذا قدم، والمريض إذا افطر ثم برئ من مرضه، هؤلاء لا يستفيدون شيئاً من إمساكهم أثناء النهار، فقد أفطروا بعذر. لذلك، لا يجب عليهم الإمساك، ولها أن تأكل وتشرب. هذا لأن إمساكهم لا يفيدهم شيئاً، لوجوب قضاء هذا اليوم عليهم. هذا هو مذهب مالك والشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد.

أما ضابط ذلك، فبعض العلماء منع من جاز له الفطر في رمضان كالمريض والمسافر والحائض من إظهار الفطر، حتى لا يُتَّهَم بالتهاون في دينه ممن لا يعلم أنه معذور. وذهب آخرون إلى أنه إذا كان عذره ظاهراً، فلا بأس أن يفطر جهراً، وإن كان عذره خفياً فإنه يفطر سراً. هذا القول الثاني هو الأصح.

في النهاية، يجب على الحائض أن تعلم أن إمساكها أثناء النهار لا يفيدها شيئاً، ولها أن تأكل وتشرب دون خوف من التهمة أو اللوم.