الحقيقة أن بصمة الفكر الكينزي على الاقتصاد المختلط مبثوثة في ثنايا الحقل الاقتصادي الاسلامي) المستجد و لا تخطئها عين "
ص ١٩٩
عودة مرة أخرى كتاب ( تحدي الرأسمالية - الإسلام و الاقتصاد الأخلاقي) تشارلز تريب ?
بحلول التسعينيات من القرن الماضي، تطور هذا الزعم - الخاص بباقر الصدر حول قدرة الاقتصاد الاسلامي بتقديم نموذج أكثر استقرارا - إلى تسويغ وجود اقتصاد اسلامي بشروط لا يختلف اثنان على أنها نيوليبرالية "
١٩٩
في اثناء فترة حكم مهاتير محمد منذ مطلع الثمانينات سارت عملية لبرلة الاقتصاد الماليزي جنبا الي جنب مع عملية إنشاء مؤسسات بحثية و تعليمية إسلامية
٢٠١
٤-٣ للمصلحة الاجتماعية ومنفعة الفرد
جاء طرح الاقتصاد الاسلامي بوصفه وسيلة يستعيد بها المجتمع ترابطه المفقود دون اللجوء إلى اشتراكية علمانية على يد دولة علمانية، وإبطال الفردانية من خلال تشبيك أفراد المجتمع عبر النشاط الاقتصادي
٢٠٤
