العِطيان أهل ملهم سابقاً
من آل يزيد من عائذ من جرم من قضاعة
هذا هو نسبهم و موروثهم القديم
و من نسبَهم الى العوازم فقد وهِم
و منشأ الوهم الاشتراك اللفظي بينهما
فهؤلاء بنو عطا عائذ
و العوازم بنو عطا من بني كلاب
و العطيان ــ من عائذ ــ
قدموا نجد في القرن الرابع الهجري تقريبا
فمن منازلهم آنذاك بلدة "ملهم" شمال غرب مدينة الرياض.
قال ابن فضل الله:
(و بنو يزيد دارهم ملهم و بنبان...ألخ)
وهم تحديدا من ذرية عبدالحميد بن مدرك العائذي الجَرمي جد الضياغم
يقول شاعرهم عامر السمين الملهمي:
فانا من ذوي عبد الحميد ابن مدرك
هل الضرب بالهامات والمنسب العالي https://t.co/QSgDaEqjLa
و بسبب الاشتراك اللفظي بينهما المُشار إليه
و على إثر إخراج ابن معمر للعطيان عام 1045 هجري
فزع العوازم للعِطيان ضد امير العيينة
ففي ذلك يقول لافي الجبيهة العازمي
صبحنا دواوير على جال ملهم * سويتية مايسمع إلاّ صويلها
و السويتية من خيول العوازم https://t.co/ynK4a9Va85
ودرب العوازم "بين حريملاء والصفرة"
هو الطريق الذي سلكه العوازم لَدى رجوعهم بعد تلك الوقعة
ــ و مَن معهم مِن العطيان الذين كانوا قد لحقوا بالعوازم إثرَ خروجهم من ملهم ــ.
ولذلك سُمِّيت وقعة العوازم و الظفير عام 1069هـ
أي بعدها بـ 14 سنة بمعركة "مَلهم" مع أنها وقعت بالحجاز . https://t.co/lPdPaGqv1Z
