١
حياء المرأة سِحر جاذبيتها، وسر قوّتها، ولم يزل البشر بمختلف مشاربهم يرسمون المرأة الفاضلة ذات حياء، ويجعلون من المرأة الوقحة شيطانة شريرة.
ويؤكد القرآن قيمة حياء المرأة في الأمم السابقة، قال تعالى يقص خبر موسى ﷺ: {فوجد من دونهم امرأتين تذودان}، أي وجدهما بعيدا عن الرعاة حياءً.
٢
هذا الاحتشام لفت موسى للفتاتين، فسألهما:{ما خطْبُكما؟}، فأجابتا بأدب دون استفاضة قد تجرئ السائل:{لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير}.
بعد أن سقى موسى للفتاتين رغب أبوهما في شكره، فأرسل ابنته برسالة إليه، وبلغته بها في مشهد سيظل يفيض جلالا:{فجاءته إحداهما تمشي على استحياء}.
٣
بمثل هؤلاء النساء يَسعد الآباء، ويعتز الأزواج، ويتباهى الأبناء، وينتخي الإخوة، ومِن أرحامهنّ يخرج العظماء، وفي حُجورهن ينمو الحُب والعطاء.
الحياء فطرة في المرأة تولد معها، وهي مغبوطة به من الرجل، فهو إذا مُدِح وُصِف بالحياء، وفي الأثر أن الرسول ﷺ أشد حياءً من العذراء في خدرها.
٤
وليس الحياء أن تكون المرأة ضعيفة، فالحياء ينسجم مع القوة الراشدة، والحكمة البالغة، وفي أمهاتنا وجدّاتنا نماذج مشرّفة للحياء والقوة والحكمة.
كتبت هذه اللفتات لكثرة ما صرنا نرى من وقاحة بعض النساء في الأماكن العامة ومواقع التواصل.
ودام الحياء تاجا على رؤوس الصفوة نساءً ورجالا. ?
