يجوز للمسلم أن يوكل غيره من المسلمين لذبح الأضحية عنه، سواء كان الوكيل مسلماً أو كتابياً (من أهل الذكاة). وهذا ما اتفق عليه الفقهاء، حيث يعتبر الوكيل قائماً مقام الموكل.

إذا اختلف وقت الأضحية بين بلد الموكل والوكيل، فإن العبرة تكون بوقت الذبح في بلد الوكيل. فلو كان الوكيل في بلد يختلف مطلعه عن بلد الموكل، فيجوز له ذبح أضحية الموكل بعد صلاة العيد بالنسبة للوكيل، دون الموكل. وهذا ما أكدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

على سبيل المثال، لو كان الموكل في كندا والوكيل في ليبيا، والفارق الزمني بين صلاتي العيد بين البلدين 7 ساعات تقريباً، فيجوز للوكيل ذبح أضحية الموكل بعد صلاة العيد بالنسبة للوكيل، دون الموكل.

والله أعلم.