تزوج النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بنت تسع سنوات، وقد عقد عليها في الصغر بإذن أبيها، ولكن لم يدخل بها حتى كبرت وبلغت سن المحيض وشبت شبابا حسنا. وهذا الزواج كان معروفاً في الجاهلية، وجاء الإسلام وأقره، وهو أن الصغيرة تخطب وتتزوج بإذن وليها. وقد كانت عائشة مخطوبة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن مطعم بن عدي، كما ذكر ذلك الطبري وابن كثير.

وقد دخل النبي صلى الله عليه وسلم بالسيدة عائشة وهي بنت تسع سنين، وكان نساء قريش يبلغ بعضهن عند السنة التاسعة كما قال الإمام الشافعي. وقد هنأها النساء بهذا الزواج فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر. ومثل هذا النكاح لم يطعن به أحد في ذلك العصر مع كثرة أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود والمشركين.

أما الدليل على براءة السيدة عائشة رضي الله عنها فهو قوله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (النور:11). فما حصل سماه الله إفكا، وندب المسلمين لأن يقولوا فيه: هذا إفك مبين، ويقولوا: سبحانك هذا بهتان عظيم. والآية نزلت في براءتها رضي الله عنها، وقد قال صلى الله عليه وسلم حينما نزلت براءتها: "أبشري يا عائشة فقد أنزل الله براءتك". رواه البخاري وأحمد.

وقد نوهت الآيات التالية ببراءة السيدة عائشة، وكررت بيان كذب المفترين عليها، فقد حكم الله فيها بكذبهم في قوله: "لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُون" (النور:13)، وتوعد من تولى كبره فقال: "وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (النور:11)، وبين ما كان يجب على المسلمين فعله من الظن الحسن به، والجزم بأن الخبر إفك مبين وبهتان عظيم، فقال تعالى: "لَو