هذا لأن التغميض خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون مظنة النوم.
ومع ذلك، إذا كان التغميض لسبب، فلا بأس به.
ومن أراد الاستزادة، فليرجع إلى كتاب زاد المعاد لابن القيم - رحمه الله تعالى-.
الفقيه أبو محمد
0 Blog posts
تغميض العينين في الصلاة مكروه وفقًا لجمهور العلماء، إلا إذا كان هناك سبب يدعو إليه، مثل وجود شيء يشغل المصلي أو وجود نور قوي يؤذي عينيه. هذا لأن التغم
تغميض العينين في الصلاة مكروه وفقًا لجمهور العلماء، إلا إذا كان هناك سبب يدعو إليه، مثل وجود شيء يشغل المصلي أو وجود نور قوي يؤذي عينيه.
هذا لأن التغميض خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون مظنة النوم.
ومع ذلك، إذا كان التغميض لسبب، فلا بأس به.
ومن أراد الاستزادة، فليرجع إلى كتاب زاد المعاد لابن القيم - رحمه الله تعالى-.
هذا لأن التغميض خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون مظنة النوم.
ومع ذلك، إذا كان التغميض لسبب، فلا بأس به.
ومن أراد الاستزادة، فليرجع إلى كتاب زاد المعاد لابن القيم - رحمه الله تعالى-.
