منشورات مختصرة ومحفزة للنقاش

1️⃣ في إيران، يُحتفل بمن قتلوا عمر وعلي رضي الله عنهما، بينما يُحزن البعض على ليلة القدر.

هذا التناقض يظهر عدم التوافق مع القيم الإسلامية.

2️⃣

في تسجيل مصور، الرئيس الإيراني يتطرق إلى رواية مسيئة عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها، مما يعكس سوء فهم وتشويه للتاريخ الإسلامي.

3️⃣

المؤرخ الفارسي عبدالحسين زرين يصف القرنين الأولين لدخول الإسلام إلى فارس بالصمت والجهل والاضطهاد الثقافي.

4️⃣

زرين يضيف أن الفرس تحايلوا على انتقاد الإسلام من خلال التقليل من الشخصية العربية والهجوم عليها، واتهامها بما ليس فيها.

5️⃣

المفكر الإيراني ميرزا اقا خان كرماني يقول إن الأمة التي لا تعرف احتفالاتها القديمة ولكنها تعرف الحداد على مظلومية العرب الفاسدين هي أمة جاهلة لا هوية لها.

6️⃣

قلب الإنسان له "هالة" نورانية، كما يشير القرآن الكريم، وهي قابلة للقياس علميًا.

هذه الهالة يمكن أن تؤثر على بيئتنا وتتفاوت في شدتها بين الأفراد.

7️⃣

القرآن الكريم يؤكد وجود هالة نورانية تحيط بالأجسام، وتتفاوت في شدتها من شخص إلى آخر، وهي أقوى لدى الأنبياء والمرسلين والأتقياء.

8️⃣

هالة الرسل أقوى من ضوء الشمس، كما أثبتت كتب السيرة النبوية.

صلى الله عليه وآله وسلم لم يُرا له ظل وقع على الأرض.

9️⃣

تنشيط الطاقة الحيوية بالجسم يمكن تحقيقه عبر تدليك اليد والقدم والرأس، الرياضة في الهواء الطلق، التعرض لحقول الطاقة الطبيعية، والعصائر والفواكه الطبيعية.

هذه النقاط تسلط الضوء على جوانب مختلفة من التاريخ الإسلامي والثقافة والفلسفة، وتدعو للتفكير والنقد.

بالنظر إلى نقاشات المدوناتتين، يبدو أننا وصلنا إلى نقطة حيوية: كيف يمكننا تحقيق التوازن بين خدمات الذكاء الاصطناعي الرائعة وضرورة الاحتفاظ بالعنصر البشري الأساسي في عملية التعليم؟

على الرغم من أن الذكاء الاصطناعي قادر على تقديم تعليم مخصص ومحسّن بناءً على البيانات، إلا أنه لا يستطيع فهم التجربة الإنسانية والعاطفة والعلاقات الاجتماعية.

لهذا السبب، ربما ينبغي النظر إلى الذكاء الاصطناعي كمكمّل للمعلم وليس بديلاً عنه.

يمكن لهذه التقنية المساعدة في إدارة الأعمال routinary التي تتطلب وقتاً طويلاً، بينما يسمح للمعلمين بتكريس وقتهم للتواصل مع الطلاب ودعم نموهم الشامل.

ومع ذلك، فإن هذا التحول نحو الذكاء الاصطناعي يشكل تحديات مهمة أيضاً.

أولها الأمن والخصوصية فيما يتعلق ببيانات الطلاب.

ثانيًا، خطر الغش نتيجة سهولة الوصول لأدوات توليد النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي.

ولحل هذين الأمرين، نحتاج إلى سياسات واضحة لحماية البيانات وإرشادات أكاديمية تحد من استخدام هذه الأدوات بما يضمن سلامة النظام التعليمي ونزاهته.

في الواقع، يبقى دور الإنسان - المعلم - غير قابل للاستبدال.

فهو قادر على تقدير الحالة النفسية للطالب، تشجيع التفكير الناقد، وتعزيز مهارات التواصل الاجتماعي.

بالتالي، علينا أن نسعى لتحقيق توازن دقيق بين تقدم التكنولوجيا واحتياجات التربية البشرية.

#والأجهزة #البشرية

الرياء الأخلاقي: أكبر خطر للأمن السيبراني اليوم!

الغالبية ترى أن أهم أولويات الأمن السيبراني تكمن في التعليم والتقنيات والحلول البرمجية.

لكن هل فكرنا حقًا بأن السبب الرئيسي للهجمات السيبرانية هو عدم احترام الأخلاقيات في بيئات العمل؟

غالباً ما يُصبح الموظفون الواثقين من قدراتهم نقطة ضعف بسبب الغرور أو المنافسة غير الصحية، مما يسمح لهم بالتلاعب بالمعلومات بطرق تضر المؤسسة نفسها.

الحل الحقيقي يكمن في خلق ثقافة عمل تعتمد على الاحترام والثقة المتبادلين بين الأعضاء كافة، وليس فقط الاعتماد على جدران النار والبرامج المضادة للفيروسات.

هل توافقني الرأي أم تعتبرها رؤية غامضة؟

دعونا نناقش كيف يمكننا جعل الأخلاق جانبًا أساسيًا في استراتيجيات الأمن السيبراني لدينا.

#بحالات #حاليا #تدريبات #بخير #معتمدة