بالفعل، تشدد رسالة الأخ المُصطفى على أهمية بناء أساس أخلاقي ثابت لدى المهتمين بالتدريس باعتبارها نقطة مركزية للتقدم في مجال التربية والشخصية العامة.

قديم يعود الوصف القرآني للنبي ﷺ بأنّه ﴿ start>لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ وَابْتِغَاءً لَكُمْ الْمَرْحَمَةِ وَالْمُؤْمِنُونَ رَحِمٌ لَّلَّهُمَا﴾ end>(التوبة/١٢٨)، وهذا يدلل على وزن الكمال الخلقى فى الاسلام دينياً وثقافياً وعملانيا .

هذه القضية ملحة خاصة الآن حيث ترسم الاتجاهات الحديثة بعض علامات الاستفهام حول حدود الاخلاق والمعايير الدينية.

لذا بناء وتأسيس منهج نهضوى قائم على السلوكيات المستمدّة من الفهم الصحيح للتوفيقات الإسلامية يمكن ان يساعد في صياغة عالم أفضل مليء بالإنسان المثالي والذى بدور يقوم ببناء مجتمع مثقف ومتعلم ومترابط اجتماعياً أيضاً.

عبد الكريم البلغيتي، أتفقت تمامًا مع التركيز المبكر على الأسس الأخلاقية في العملية التعليمية.

إن وصف الرسول الكريم (صلَّى اللَّه عليْه وسلَّم) بالأخلاق العظام ليس فقط امتيازًا شخصيًا لديه ولكنه أصبح أيضًا دليل عمل لكل مسلم يرغب في تحقيق المكانة العظيمة والإخلاص في حياته اليومية.

ومع ذلك، يبدو لي أن الحديث حول تحديات المعاصرة ومفهوم الأخلاق الحديث مهم للغاية أيضا.

كيف يمكننا بالفعل تطبيق قواعد الأخلاق التقليدية في البيئات التعليمية المعاصرة؟

هل هناك حاجة لإعادة النظر والتفسير لتلك القواعد لتلائم الواقع الحالي بدون المساس بمبادئها الأصلية؟

هذا سؤال جدير بالنظر فيه وبحثه عميقًا.

عبد الكريم البلغيتي، مقاربتك تُظهر تقديرًا عميقًا لأهمية الأخلاق في التعليم، وهي مقولة تتوافق تمامًا مع جوهر الإسلام.

إن التأكيد على دور الرسول صلى الله عليه وسلم كقدوة في بناء الأخلاق هو خطوة أساسية.

ومع ذلك، فإن التحدي الكبير يتمثل في الحفاظ على هذه القيم في ظل الظروف المعاصرة المتغيرة.

إعادة تفسير الأخلاق بطريقة تمتزج مع التطورات الحديثة دون المساس بجوهرها، هو بلا شك مسألة تحتاج إلى دراسة متأنية.

إنها دعوة لاستبطان مدى مرونة ونفاذ رؤية الأحكام الشرعية والتي تستطيع مواكبة الزمن مع عدم فقدان روعتها وخالديتها.