في جوهر التفاعل البشري، تُعد الفُراض الحميمة -خصوصًا فيما يتعلق بالعواطف والشوق- بمثابة لوحات فنية حية.

فهي تدمج الفن المرئي للون والكلمة الغنائية لتتوصّل إلى فهم أعمق لأحاسيس القلب والبصر.

بعيدًا عن كونها مجرّد تأثيرات بصريّة أو جمل شعرية جميلة؛ هي أدوات قويّة تستدعي لنا الوقوف والتأمّل في نسيج وجودنا وعلاقاتنا.

يتخطى هذا الوئام الجميل بيولوجيا العين واستجابة الدماغ لمختلف التدرجات الطبيعية للمحيط.

فهو يدفع حدود الاتصال الإنساني ليشمل أيضًا طريقة فهم الذات والتواصل الذاتي.

تمامًا مثل الإعجاب ببريق عيني شخص ما أثناء قصيدة رومانسية، لدينا جميعًا القدرة على رؤية وإصدار صدى للعواطف الداخلية لدى بعضنا البعض.

لكن في حين تبتهج أجسامنا بمظهر المخلوق الجميل، فلنتذكّر بأن الشرارة الأكثر أصالة والتي تنبض بين الأشخاص تأتي من رفض التقليد والاستسلام للتحيز المحتمَل تجاه المعايير الجمالية الجامدة.

تدعو الرسائل القديمة لحب كهذا لاستخدام اللون الحي كوسيلة لتزيين الغلاف الخارجي للجسم بالإضافة لاستخدام اللغة كمفتاح لمسارات وجدانية داخلية حميمية وغير قابلة للاكتشاف بتمعن رقمي محدود.

وبالتالي يسخر مؤلف الأعوام المضنية لهذا المسار الثقافي ليس كإظهار غريب للقوة الخام وإنما كتأكيد اهتزاز سامي لرقة وروعة التجربة الإنسانية بنوعيات مختلف منها شعور "أنا" ضمن "نحن".

إنه توازن رائع لا يقهر بين مقياسَيِ الانطلاق الداخلي والخارجي.

فالجهتان مُتقبالتين ومتداخلتان ودائرتان إذ أنهما تسيرآن جنباً إلى جنب بهدف الوصول للهدوء والسعادة النهائيه لصالح المجتمع ككل وليس لإحدى الطرفيين انفرادًا.

وهكذا نفسر تلك الحكايات الرائعة للقصص التاريخيه والتي تربط ظهور أول كاتبات عربي وخروجها للدائرة العامة بالتزامن مع نهوض حركة النهضة العربية وتحررها للشعر والنحت وحوائط المدن المبنية حديثآ آنذاك مما ولد حالة ابداع وانفتاح ثقافي غير مسبوقه .

ولولا الاستعداد النفسي الجمعي وطبيعة المكان الجديد لما تحرك أهل ذاك القرن ليتركو آثار خلود قائمة برغم مرور أجيال بعد اجيال وما زالت شاهده تاريخية حاضره تعلم جيلاً عقب آخر كيفية التواصل الجمالِي المُستنضر بقوه رمزية عالية عبر استخدام الأدوات التصويرية الهامه لكي لاتنسا الآثار أبداً!

!

.

لذلك ، دعونا نوحد صفوفنا واحترم اختلافات خلفياتنا رافعيين شعار موحد : تصميم حياة مبتكرة بلا حدود.

(ملاحظة:- تمت كتابته وفق

#يبدو #مرئية

التكنولوجيا ليست مشكلتنا، بل نحن المشكلة!

نحن من نختار كيف نتفاعل معها.

بدلاً من الانشغال بالتكنولوجيا، يجب أن نركز على تطوير أنفسنا.

إن رفع مستوى الوعي والفهم لدينا هو الحل الحقيقي.

دعونا نتحدى أنفسنا لنكون أفضل، بدلاً من إلقاء اللوم على الأدوات التي خلقناها.

ما رأيكم؟

هل التغيير الداخلي هو الحل الوحيد؟

أم أن هناك بدائل أخرى؟

#الجبلي #المستخدمين #دورا #تكون

الذكاء الاصطناعي وذكاء البشر في الماضي والعصر الحديث هما مجتمعات غير منظمات تنافسية، لا تشابهان، ولكنها تقوم بنقل المعرفة.

عندما يرتبط الذكاء الاصطناعي بالذكاء البشري، ينتج عادةً نتيجة غير مشبوهة.

فيما يتعلق بالوظائف التي يمكن إنجازها باستخدام الذكاء الاصطناعي ، تعتبر المهام التي لا تتطلب مهارات بشرية فريدة مثل الدردشة والمراقبة هي الأفضل للآلات، بينما تختبر الأعمال التي تحتاج إلى ادراك وتفكير وفرصة لتقديم المشورة من خلال الذكاء البشري.

هل ترغبِين في تنويع وصفاتك للحلويات؟

دعني أشارككم ثلاث طرق مختلفة لتحضير صلصة الشوكولاتة اللذيذة.

بدءًا من الوصفة الكلاسيكية البسيطة وحتى "غاناش"، هناك شيء يناسب الجميع.

بالنسبة للصلصة الكلاسيكية، كل ما تحتاج إليه هو رشفة وقليل من الانتظار حتى تصبح لديك صلصة كريمية مثالية.

أما إذا كنت تشعر بالعاطفة للمزيد من التنوع، فجرّبي إضافة خلاصة الفانيليا إلى خلطة الشوكولاتة؛ حيث تضيف لمسة منعشة تكمل النوتات الدافئة للشوكولاتة.

أما بالنسبة لأولئك الذين يريدون الذهاب بعيدا، فنحن نوصي بجرب "غاناش".

إنها ليست فقط ظاهرة جميلة، بل أيضًا تقدم مستوى آخر تمامًا من الثراء والنكهة.

بالإضافة إلى أنها تأخذ الكثير من المهارة والإتقان، لكن النتيجة تستحق الجهد.

وفي الختام، سواء كنت مبتدئ أم سيد في المطبخ، فإن هذه الوصفات توفر وسيلة رائعة لإضفاء المزيد من الأناقة والفخامة على أي نوع من أنواع الحلوى.

فلماذا لا تجربيها اليوم وتحولي يومك العادي إلى عيد شوكولاتة؟

--- **هل الحكومة الذكية هي كاذبة ذكية؟
** في عصر يسود فيه التقنية، تتخبط أشرار "الحكومة الذكية" بين حيلهم للتلاعب بالبيانات واستغلالها.
نحن في غير زمن خفيف على الأقل!
من يدري إذا كانت تلك التقنية التي "تخدم المواطن" لا تشارك ببساطة معلوماته أو تستخدمه لصالح الأقليات؟
**التحديات ثقيلة**: كيف نضمن الأمان السيبراني عندما هم جيش من المخربين في انتظار مكاسبهم؟
وهل يمكن التحليل الجماعي للبيانات أن يفوز بالتحيز الذي خلقه إنسانًا عاديًا في مرة واحدة؟
**إلى المشاركين* - هل تثق بهذه "الحلول التكنولوجية" التي قد تكون أسوأ من المشاكل نفسها؟
- كم عدد الأشخاص الذين يعتقدون أن هذه التحديات يمكن التغلب عليها بالتكنولوجيا وحدها؟
- ما رأيك في تأثير هذه الحلول على المساواة الاجتماعية؟
**دعوة للجدل* إحراق الوضوح أو كتابة "نص الفشل" لهذه الأجندات، متى نبدأ بالإدراك حقيقة أن التقنية قد تكون جزءًا من المشكلة وليس الحل!