"ما أجمل ما كتب حنا الأسعد في مرثاته!

قصيدته 'مذ طالب النبوت' هي رحلة شعرية عميقة حيث يتحدث الشاعر عن فراق النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأهل بيته عندما هاجر إلى المدينة المنورة.

يبدأ الشاعر وصفاً لرحلة النبي الكريم نحو جنة الخلود، مشيراً إلى أنه ترك الدنيا وراء ظهره واتجه نحو السعادة والراحة الأبدية.

كل بيت هنا يحمل رسالة خاصة، مليئة بالحب والاحترام لهذا الشخص العظيم.

هل فكرت مرة كيف يمكن للشعر العربي الكلاسيكي مثل هذا أن يعكس مشاعر وأفكار الإنسان عبر الزمن؟

إنه حقًا فن خالد.

"

#الكريم #الدنيا #واتجه #بيته

هذه قصيدة عن موضوع الهجاء بأسلوب الشاعر البحتري من العصر العباسي على البحر الوافر بقافية ء.

| | |

| ------------- | -------------- |

| رَأَيْتُ الْخَثعَمِيَّ يُقِلُّ أَنفًا | يَضِيقُ بِعِرضِهِ الْبَلَدُ الْفَضَاءُ |

| سَمَا صُعُدًا فَقَصَّرَ كُلُّ سَامٍ | لِهَيْبَتِهِ وَغَصَّ بِهِ الْهَوَاءُ |

| إِذَا مَا الْمَرْءُ لَمْ يَقْنَعْ بِشَيْءٍ | فَلَيْسَ لَهُ إِلَى الدُّنْيَا بَقَاءُ |

| أَلَمْ تَرَ أَنَّ خَيْرَ النَّاسِ طُرًّا | وَأَكْرَمُهُمْ إِذَا سُئِلُوا جَفَاءَ |

| وَأَنَّ ذَوِي الْمُرُوءَاتِ قَلِيلٌ | وَأَنَّ ذَوِي الْمَكَارِمِ لَا كِفَاءُ |

| وَكَم مِن قَائِلٍ قَوْلًا شَنِيعًا | وَلَكِن قَوْلُهُ صِدقٌ وَصِدقُ |

| لَقَد كَثُرَت مَنَاقِبُهُ عَلَيْنَا | كَمَا كَثُرَت مَذَاهِبُهُ النِّسَاءُ |

| وَلَوْلَا فَضْلُهُ لَكَثَرْنَا | وَقَالَ النَّاسُ كُلُّهُمُ أَسَاءُوَا |

| وَمَا فَضْلُ الْكِرَامِ عَلَى لِئَامٍ | وَلَاَ سِيَّمَا إِذَا عَدُّوا خَفَاءَ |

| هُوَ الْغَيْثُ الذِّي تَهْمِي يَدَاهُ | وَتَخْضَرُّ الْأَرْضُ التِّي يَظْمَاءُ |

| وَكَانَ الْجُودُ فِي أَيَّامِهِ بِيَضًا | فَأَصْبَحَ بَعْدَ غَدِهِ سَمْرَاءُ |

| وَلَمْ يَكْفِهِ الْغِنَى حَتَّى أَتَاهُ | بِمَنْزِلَةٍ يُشَاكِلُهَا الشَّقَاءُ |

| فَقُلْتُ لَهُ أَلَاَ لَيْتَ شِعْرِي | إِلَى أَيْنَ الْمَسِيرُ وَمَا الثَّوَاءُ |

#البحتري #المروءات

هل يمكن أن يكون سر تقدم الأمم هو ارتباطها بدين وأخلاقيات قوية؟

وهل يؤثر ذلك على طريقة التعامل مع القضايا الصحية مثل إدارة الأمراض والبحث العلمي؟

ربما هناك رابط غير مباشر بين الخيارات الأخلاقية للمؤمنين والممارسات الطبية التي تتبع الربحية فقط.

فعلى سبيل المثال، قد يساهم رفض بعض المجتمعات المتشددة لاستخدام وسائل منع الحمل الحديثة بسبب الاعتقادات الدينية في زيادة عدد السكان بشكل كبير، مما يزيد الحاجة إلى المزيد من الرعاية الصحية العامة ومن ثم فرص الاستثمار التجاري فيها.

أيضًا، قد تؤدي الأولويات الاقتصادية للدول الغنية إلى التركيز أكثر على العلاجات الباهظة الثمن والتي تحقق أرباحاً أعلى، مما يحرم الفقراء من الوصول إليها.

كل هذه القضايا تتطلب نقاشات معمقة وفهم شامل للتداخلات المختلفة بين الدين والاقتصاد والصحة العامة.

هل نحن أمام تحوّل نوعي في مفهوم البطولة نفسها؟

بات واضحاً أن كرة القدم العالمية وغيرها من الرياضات الشهيرة لم تعد مقتصرة على أرض الملعب والمهارات الفنية فحسب، وإنما امتد تأثيرها ليشمل الغرف المغلقة والمكاتب الفاخرة حيث تُبرم الصفقات وترتب الأمور بعيدا عن الأنظار.

فلعبة المال والنفوذ دخلتا بقوة في عالم الرياضة الذي يعاني أصلا من مشكلات أخلاقية متزايدة.

ومن يدري ماذا قد تحمل لنا الأيام القادمة بشأن مستقبل الرياضة كمؤسسة اجتماعية وثقافية أم سيستمر الاتجاه الحالي نحو التحول التجاري المحض؟

!

إن الأمر يستحق نقاشا عميقا خاصة مع ظهور مؤشرات تدعو للقلق حول نزاهة العديد من المسابقات الدولية.

وفي ظل وجود مثل هؤلاء المتآمرين الذين يسعون لتدمير سمعتها وجعلها سلعة يتم شراؤها وبيعها حسب الرغبة، فمن الضروري البحث عن حلول جذرية لإعادة الاعتبار لهذه القيم الأساسية وحماية الرياضيين الشرفاء ومحاسبة المجرمين والمستهترين بمبادئ اللعبة النبيلة.

#وشبهات #حرية

📢 الصراع على هونج كونج: ما هو دور المخدرات في الصراع الدولي؟

الصراع على هونج كونج لا يقتصر على سياساتها السياسية، بل يتعدى ذلك إلى شبكة المخدرات التي تربط بين الدول المختلفة.

هل يمكن أن تكون هذه الشبكة هي مفتاح السيطرة على المدينة؟