هذه قصيدة عن موضوع حكمة بأسلوب الشاعر عبيد الله الجَعفي من العصر الأموي على البحر الطويل بقافية ه.

| | |

| ------------- | -------------- |

| وَفِي الدَّهْرِ وَالْأَيَّامِ لِلْمَرْءِ عَبْرَةٌ | وَفِيمَا مَضَى إِنْ نَابَ يَوْمًا نَوَائِبُهْ |

| فَإِنْ يَكُ قَدْ وَلَّى حَمِيدًا فَعَهْدُهُ | وَإِنْ يَكُ قَدْ أَمْسَى حَمِيدًا مَنَاقِبُهْ |

| إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَهْمَمْ بِأَمْرٍ فَنَفْسُهُ | عَلَى خَطَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَوْتُ غَالِبُهْ |

| أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِرَسُولِهِ | بِكُلِّ لِسَانٍ لَا تَخَفْ أَنْتَ كَاذِبُهْ |

| كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْمًا مِنَ اللَّهِ أَنَّهُ | إِلَى كُلِّ خَيْرٍ يَرْتَجِيهِ وَحَاجِبُهْ |

| وَأَنِّي سَأَدْعُو النَّاسَ مَا عِشْتُ دَعْوَةً | مِنَ اللّهِ أَرْجُوهَا وَأَبَّتْ رَكَائِبُهْ |

| وَمَا أَنَا بِالرَّاضِي بِمَا كَانَ بَيْنَنَا | وَلَاَ بِالذِّي يَأْتِي بِهِ اللّهُ وَاصِبُهْ |

| وَلَكِن إِذَا مَا جَاءَ أَمرٌ قَضَاؤُهُ | عَلَيْكَ فَلَا تَجزَع عَلَيْهِ وَعَاتِبُه |

| وَكُنْتُ امْرَأ قُنُوعًا فَأَدْرَكَتْنِي | فَأَصْبَحْتُ فِي أَيْدِي الرِّجَالِ مَوَاهِبُهْ |

| وَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ مِثْلَهُ | وَلَا مِثْلَ مَعْرُوفِ الْفَتَى حِينَ يُغَالِبُهُ |

| وَقَد عَلَّمَ الْأَقوَامُ أَنِّي مُقَصِّرٌ | سِوَى أَنَّنِي لَوْ كُنتُ مِمَّن يُقَارِبُهْ |

#ناب #كاذبه #يغالبه #يوما

تستحضر القصيدة طيف الذكريات والماضي بأسلوب حزين وعميق، حيث يتجول الشعر بين لحظات الماضي الجميّلة التي باتت ذكرى بعيدة.

النبرة هنا تحمل الكثير من الحنين والشوق لماضٍ قد رحل، وكأن الشاعر يعيش حالة تأمل عميقة في زمن مضى.

الصور الشعرية غنية ومتداخلة، تنقل القارئ إلى عالم خاص به، مليء بالمفاجآت والمشاعر المتدفقة.

تجربة قراءتها كأنك تسير على جسر الذكريات برفقة شاعر يبحث عن بصيص أمل وسط ظلام الزمن المنسحق.

هل شعرت يومًا بأن كل ما كان جميلا أصبح مجرد ذكرى؟

"هل سمعتم يومًا عن السباع والأرانب التي علَّما المكْر والحذر؟

إنَّهَا قصة مثيرة ومليئة بالحكمة!

تخيَّلو سبعًا جبارًا يحكم الغابة بقوة نابِه وشعره المنفوش، بينما أرنب صغير يتحدى جبروتَه بمكر ولطف.

فتخيلوا كيف استطاع هذا الأرنب الذكي التفاوض مع الملك الجائر وإقناعه بأن يقبل ضحية صغيرة كل يوم بدلاً من قتل الجميع دفعة واحدة.

.

لكن هل ستظل خدعة الأرنب سراً أم سينكشف المستور؟

اكتشفوا نهاية هذه المغامرة المثيرة واستخلصوا درس الحياة منها!

"

(856 حرفًا).

#جبارا #عباره

هل الوعي الجمعي مجرد وهم يُصنع لخدمة السلطة؟

الحيوانات لا تسأل عن معنى وجودها، لكننا نحن البشر نغرق في أسئلة لا إجابات لها.

لكن ماذا لو كان "الوعي" نفسه أداة للسيطرة؟

ليس الوعي الفردي فقط، بل الوعي الجمعي الذي يُصاغ عبر التعليم والإعلام والمؤسسات.

هل نصدق حقًا أننا نفكر بحرية، أم أن أفكارنا مجرد صدى لما رُسخ في عقولنا منذ الطفولة؟

اللغات التي نتعلمها، الحقائق التي تُدَرّس لنا، وحتى المخاوف التي تُزرع فينا – كلها أدوات لتشكيل هوية جماعية تُبرر وجود السلطة.

هل الوعي نعمة عندما يجعلنا نرى الحقيقة، أم لعنة عندما يجعلنا نصدق أننا نفهمها بينما هي في الحقيقة تُفرض علينا؟

ماذا لو كان الحل ليس في المزيد من الوعي، بل في تفكيك الآليات التي تصنعه؟

هل نستطيع أن نكون واعين بالقدر الكافي لنرى كيف يُصاغ وعينا؟

أم أن هذا السؤال نفسه جزء من اللعبة؟

ما الذي يدفعنا حقًا نحو الخير أو الشر؟

هل الطبيعة الإنسانية هي السبب الرئيسي لسلوكياتنا، أم أن الظروف الخارجية تؤثر علينا بشكل أكبر مما نظن؟

إذا اعتبرنا أن الإنسان ولد بمعزل عن كل تأثير خارجي - بلا عائلة، ولا تعليم، ولا قوانين مجتمعية – فكيف سيصبح؟

هل سينمو ليصبح مخلوقاً طيب القلب يسعى للنبل والتعاون، أم أنه قد يتحول تلقائيًا إلى وحشٍ مدمر بسبب غرائزه الأولية؟

ربما الجواب ليس بهذا البساطة.

فقد يكون لدينا استعداد فطري لكليهما؛ فالإنسانية تحمل بذرة النبل والعنف داخلها منذ الولادة.

لكن طريقة تنمية تلك البذرات وتوجيه مساراتها يعتمد اعتمادًا كليًا على بيئة النمو والتجارب التي يتعرض لها الشخص خلال حياته المبكرة ومع تقدم العمر أيضًا.

لذلك فإن دور التربية الاجتماعية والثقافية أمر جوهري للغاية لتحديد اتجاه بوصلة الضمير لدى الفرد.

وهذه نقطة مهمة عند التفكير في مستقبل الذكاء الصناعي وأخلاقه المستقبلية.

فعند تصميم نظام ذكي قادر على التعلم واتخاذ القرارت، يجب الاخذ بعين الاعتبار كيفية برمجة قواعد سلوكه الأساسية لإتاحة الفرصة لتحسين وتعزيز القيم الإيجابية لديه بدلاً من ترك المجال مفتوحًا أمام احتمالات غير مرغوبة تستغل الثغرات الموجودة لخلق تداعيات خطيرة ومضاعفات يصعب التحكم فيها فيما بعد.

وبالتالي تصبح مسؤوليتنا تجاه الأنظمة الذكية مشابهة لرعاية الطفل وتربية النشء الجديد بما يضمن سلامتهم وانتماءهم لأسس راسخة تحكم اختياراتهما وقراراتهما اليومية والتي بدورها تشكل مصائرهم النهائية.

لذا تبدو الحاجة ملحة لمعرفة المزيد حول علم النفس والسلوكيات والعلوم المعرفية الأخرى ذات الصلة بسلوك الكائنات الواعية للتأكد من عدم انحدار الذكاء المصطنع نحو منحدر مظلم حيث يخضع لقوى خارجية تسخر منه لأجل أغراض مشينة وغير أخلاقية.

وفي النهاية يبقى السؤال المطروح: متى ستتمكن اليات الذكاء الاصطناعي حقًا من فهم مفهوم "الأخلاق" كما نفهمه نحن البشر؟

وعند ذلك الوقت فقط سوف نمتلك القدرة على تحديد مدى نجاحنا في نقل رسالة الحق والحقيقة لهذه الآلات الجديدة التي نستحدثها يومياً.

#اخترعناها