هل "السلام" مجرد ستار آخر يخفي المصالح الحقيقية؟

إذا كانت الحرب سلاحاً ذا حدين يخدم مصالح قِلة مقابل معاناة الكثيرين، فما الذي يجعل السلام حلاً أفضل طالما أنه أيضاً قد يُستخدم لتبرير قرارات سياسية واقتصادية غير عادلة؟

إن دعوات السلام غالباً ما تكون نتيجة لإدراك الخسائر البشرية والاقتصادية التي تخلفها الصراعات العسكرية المكلفة.

ولكن هل هذا يعني حقاً أن السلام سيكون أكثر عدالة وإنصافاً للشعوب المضطهدة والمنطقة برمتها؟

قد يبدو الأمر كذلك عند النظر إلى المعاناة الإنسانية الناتجة عن القتال العنيف وفوضى الحرب.

ومع ذلك، فإن سلاماً مفروضاً بشروط مسبقة ومصالح خاصة للقوى الكبرى، لن يحقق الاستقرار الدائم وسيكون بمثابة تهديد مستمر للمنطقة والعالم بأسره.

لذلك فعند الحديث عن السلام، لا ينبغي لنا التركيز فقط على وقف الأعمال العدائية، ولكنه يجب أيضا ضمان تحقيق العدل الاجتماعي والتوازن الاقتصادي بين جميع مكونات المجتمع الدولي.

وفي حين يعتبر البعض بأن السلام هو هدف نبيل يستحق العمل لأجل تحقيقه مهما كان الثمن، فأنا أعتقد جازماً بأنه لا قيمة لحياة أي فرد واحد إذا لم يكن هناك حرية وعدالة واحترام حقوق الإنسان الأساسية لكل الناس بغض النظر عن خلفيتهم الاجتماعية والدينية والقومية وغيرها مما يميز المجتمعات المختلفة حول العالم اليوم.

وبالتالي، فقد آن الآوان لأن نتوقف قليلا ونعيد تقييم مفهوم السلام نفسه؛ لأنه ربما جاء الوقت لإعادة تعريف ماهيته بما يتناسب وطموحات وقدرات القرن الحادي والعشرين الجديد.

تحديات عالم متغير: دروس مستفادة من الأحداث الأخيرة

حديثنا اليوم ينطلق من عدة محاور رئيسية تستعرض واقعنا الحالي وما يحمله من تحديات وفرص.

فمن جهة، نرى دعوات متجددة لتعزيز التعاون بين الأطراف السياسية المختلفة لبلوغ الأهداف الوطنية المشتركة، وهذا مؤشر مهم على رغبة حقيقية في العمل الجماعي نحو مستقبل أفضل.

ومن ثمّ، فإن دور المؤسسات المنتخَبة كاللجان البرلمانية يجب أن يستمر في القيام بواجباته الرقابيّة والتشريعيّة لتحقيق الاستقرار والتقدم.

ومن ناحية أخرى، لا بد وأن نقف أمام الأحداث الدراميّة التي تصيب دول العالم؛ فحوادث سقوط طائرات الهيلوكوبتر السياحية بمثل ما حدث في نيويورك ليست فقط مآسي إنسانيّة، بل إنها أيضًا أجراس خطر تدعو لاتخاذ إجراءات احترازيّة وصارمَة فيما يتعلّق بمعايير السلامة والجودة بالنسبة لهذه القطاعات الحيويّة.

وفي المقابل، يُعدّ التعامل مع الكوارث الطبيعيّة كتلك التي تتعرض لها البلاد الأفريقية مثالٌعلى القدرة البشرية الخلاقة حين تواجه المصائب بعزم وتصميم.

فعلى سبيل المثال، تكافح سلطات ولاية تطاوين في تونس مجموعات جراد الصحراء بنشاط وبصفة يومية باستخدام طرق حديثة ومتطورة، مما يؤكد حرَص الدولة على سلامة رزق مواطنيها وحفظ أرزاقهم.

ولا يمكن لنا كذلك أن نتجاهل التأثير الذي تخلفه حركة الكواكب والنجوم حسب بعض الاعتقادات الشعبية والتي تربطه البعض بتغير مزاج وشخصيات الناس اعتمادا على أبراجهم الفلكية.

هنا تبرز الحاجة الملحة لإعادة النظر في مفاهيم كثيرة مجتمعية ودينية حول العلاقة بين الكون وسلوك البشر وردود فعلهم تجاه مؤثرات مختلفة داخليا وخارجياً.

ختاما، كل تلك الوقائع وغيرها الكثير تجتمع لتذكرنا بقيمة التواصل العالمي لحل مشاكل مشتركة بدءًا من انعدام الأمن مرورًا بالأوبئة وانتهاء بالكفاءات الزائلة لكوكب الأرض التي تحتاج لرعاية جماعية.

لا يوجد طريق مختصر سوى المشاركة الفعلية لكل فرد مهما كان وضعه الاجتماعي أو الاقتصادي ضمن النسق العام للأمم المتحدة والمنظمات الأخرى ذات الصلة.

المستقبل ملك لمن يعمل الآن بلا انتظار.

#بحماية #ويحسن

هل يمكن أن نعتبر الزكاة في الشركات التجارية أداة للتغيير الاجتماعي؟

#these

تحركات مهمة تشهدها الساحتان الرياضية والاقتصادية في المغرب.

الأندية الفرنسية تبدي اهتمامًا متزايدًا بلاعبين مغاربة موهوبين، مما يعكس جاذبية كرة القدم المغربية عالميًا.

وفي مصر، يطلب نادي بيراميدز حكامًا أجانب لمباريات حساسة، مؤكدًا على أهمية عدالة التحكيم للحفاظ على نزاهة المنافسات.

أما صناعياً، فقد سجلت المندوبية السامية للتخطيط تراجعًا طفيفًا في الإنتاج التحويلي، مشيرة لتحديات تواجه القطاع الصناعي.

على الصعيد الاجتماعي، يتجه سوق زيت الأركان البيولوجي نحو نموٍ ملحوظ بسبب الطلب العالمي الكبير عليه، فيما تواجه مؤسسات تعليمية، كالجامعة الخاصة بالرباط، انتقادات بشأن إدارة غير شفافة.

كما يتطلع المغاربة لرصد كسوف جزئي للشمس، بينما يُنتظر طقسٌ متقلّب في بعض المناطق.

تكنولوجيا صديقة للبيئة: كيف يمكن أن نكون أكثر responsibilityًا في عصرنا الرقمي؟