مقاومة الفساد ليست مهمة سهلة؛ فهي تتطلب ثورة في العقلية الجمعية قبل كل شيء.

ما فائدة وجود نظام رقابي هامشي بينما لا يزال المواطن يشعر بأن مشاركة السلطة الشرعية الوحيدة في مكافحة الفساد؟

إن التحول نحو مجتمع أكثر عدلاً وأماناً يبدأ بتعزيز الشعور بالمسؤولية لدى الفرد تجاه بيئته الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.

قد يكون الوقت مناسباً لإعادة النظر في دور التعليم والإعلام في تشكيل هذه المسؤولية وترسيخ مبادئ النزاهة والمحاسبية منذ الصغر.

كما أنه من الضروري إعادة تقييم العلاقة بين الحكومة والشعب فيما يتعلق بمفهوم "الثقة".

هل يمكن تحقيق تقدم حقيقي ضد الفساد دون مستوى أساسي من الثقة بين الطرفين؟

ربما يحتاج الأمر إلى نموذج تقديري جديد - غير مرتبط بالأداء السابق ولكنه مستند إلى الوعد بالتغيير والشفافية.

"

#التوافق #التواطؤ #يجب

التعليم للجميع: نحو نهج شمولي للاستدامة

إن الاستثمار في التعليم هو المفتاح لخلق عالم مستدام.

ومن خلال دمج مفاهيم مثل إدارة النفايات البلاستيكية والاستهلاك الواعي والتصميم الأخضر في المناهج الدراسية، يمكننا تمكين الشباب من اتخاذ قرارات مدروسة وإيجاد حلول مبتكرة للتحديات العالمية الملحة.

ومع ذلك، فإن التركيز فقط على الجوانب التقنية لاستيعاب المواد الجديدة قد يؤدي إلى تجاهل الحاجة إلى تغيير اجتماعي وسياسي أوسع نطاقاً.

ولذلك، يجب علينا تشجيع مناهج متعددة التخصصات تجمع بين العلوم والهندسة والاقتصاد وعلم الاجتماع لفهم الترابط المعقد للنظم الطبيعية والبشرية.

علاوة على ذلك، ينبغي لنا الاعتراف بدور المرأة والفئات المهمشة في قيادة جهود التحول نحو نموذج اقتصادي دائري ومساواة أكبر.

وفي نهاية المطاف، يتطلب تنفيذ خطط عمل فعالة لتغير المناخ الشفافية والمساءلة لدى الحكومات وصانعي السياسات لمراعاة مصالح جميع شرائح المجتمع وضمان انتقال عادل وعادل.

دعونا نسعى جاهدين لبناء مجتمع يتعاون فيه العلم والأعمال والحكومات لتحويل الكلمات إلى أفعال ملموسة لحماية كوكب الأرض وسكانها لسنوات قادمة.

#لإعادة

دورة تعلم تصميم المواقع والتطبيقات باستخدام أدوبي إكس دي: تقدمها قناة UiDesignEhab.

[رابط](https://t.

co/tKxw2e27Qq).

دورة أساسيات تصميم تجربة المستخدم: تقديم أحمد سيكماني.

رغم أنها جديدة ولكن ستكون متوفرة كاملًا خلال أيام قليلة قادمة.

[رابط](https://t.

co/mhUAqyQPrX).

زها حديد: رائدة الهندسة المعمارية في الشرق الأوسط.

اشتهرت المهندسة العراقية البريطانية، زها حديد، بأعمالها المبتكرة والمتميزة ليس فقط محلياً بل عالمياً أيضاً.

فيما يلي ثلاثة أمثلة بارزة لأعمالها في السعودية:

• مركز التراث العمراني: فازت بجائزة المسابقة الدولية لتصميم مركز للتراث العمراني الوطني في الدرعية عام ٢٠١٥.
  
• مركز الملك عبد الله للدراسات والبحوث البترولية: أحد المشاريع الرئيسية لتقديم حلول مستدامة ومتقدمة لمجتمعاتنا واقتصاداتها.
  
• محطة مترو مركز الملك عبدالله المالي: تعد واحدة من أهم نقاط التقاطعات للنقل العام حيث تتقاطع بثلاث خطوط مختلفة ضمن شبكة نقل واسعة تضم ست خطوط أخرى.
  

قضية الصحة العامة وعلاقتها بتنمية السكان: نظرته نقدية.


هناك جدل كبير حول دور بعض الشركات والأفراد المؤثرين في تطوير سياسات صحية قد تؤدي بشكل غير مباشر إلى التحكم في نمو السكان.


مناقشة حول الاتجاه نحو المنازل الصحية والمستدامة في ظل جائحة كوفيد-19.


بات التركيز الآن شديدا على خلق بيئة منزلية صحية ومزيد من الراحة للجميع.


بعض الاتجاهات الرئيسية لهذا العام:

• التحول نحو الصحة: استخدام أدوات الطبخ التقليدية مثل مقليات الهواء.
  
• تصميم داخلي أكثر وظيفية: إعادة توزيع المناطق لتوفير المزيد من الراحة والأداء الوظيفي.
  
• إعادة التفكير في الاستعمار والاقتصاد العالمي: تأثير التغيرات الاقتصادية على العلاقات العالمية.
  

في ظل التغيرات السياسية والاقتصادية التي تشهدها الساحة العالمية، تبرز بعض الأخبار التي تستحق التحليل والتفكير العميق.


نناقش أهم القضايا التي وردت في الأخبار الأخيرة:

• الكويت قد رحبت بالتوافق بين الولايات المتحدة وإيران خلال مباحثات روما: مؤشر على أهمية الدبلوماسية في حل النزاعات الدولية.
  
• فرض رسوم باهظة على تجربة الأطفال في الدوري الإنجليزي الممتاز: يثير تساؤلات حول الأخلاقيات في الرياضة.
  

الخاتمة: الأخبار الأخيرة تعكس

#نبقى #للمنازل #كوفيد19 #واستخدامها

هل يمكن أن يكون التسامح الديني هو مفتاح تحقيق السلام العالمي؟

في عالمنا المتعدد الأديان، يجب أن نتعلم أن نعتبر كل دين له قيمة ومفيدة.

التسامح لا يعني التسامي مع التعصب أو السوء الفهم، بل هو التفاعل الإيجابي مع الأديان الأخرى.

هل يمكن أن يكون التسامح الديني هو المفتاح نحو مجتمع أكثر انسجامًا؟

#مثيرة #تفكير #الحديثة #حلقة #وأحيانا

النبيذ الحلال: بين الدين والعلم والواقع الاجتماعي

في حين نقاش حول دور العلم والدين، وهل يمكنهما التعايش أم أنهما متضادان، هل يمكننا أن نذكر النبيذ الحلال كحالة دراسية فريدة؟

في القرآن الكريم، يتم تحريم الخمر بشدة، لكن بعض العلماء المسلمين يسمحون بتناول كميات صغيرة من النبيذ الأحمر لأجل صحته.

هذا يدفع بنا إلى سؤال: كيف يمكن لمجتمع مسلم أن يعيد تعريف موقفه تجاه الخمر في ظل التقدم العلمي الذي يثبت فوائده الصحية؟

هل يعتبر هذا النوع من النبيذ خمرًا وفق الشريعة الإسلامية أم أنه استثناء بسبب فوائده الطبية؟

وهل يمكن لهذا الاستثناء أن يؤدي إلى تغيير جذري في موقف المجتمع من الخمر؟

بالإضافة لذلك، ما تأثير هذا الموضوع على العلاقات بين المسلمين وغير المسلمين الذين لديهم ثقافات مختلفة فيما يتعلق بالخمر؟

هذه أسئلة تحتاج إلى مناقشة عميقة ومفتوحة تتضمن الجانب الديني، الصحي، والاجتماعي.

#نطرحها #البيئي