هذه قصيدة عن موضوع عامة بأسلوب الشاعر إبراهيم طوقان من العصر الحديث على البحر الكامل بقافية ه.

| | |

| ------------- | -------------- |

| وَحُمَاتُهَا وَبِهِم يَتِمُّ خُرَابُهَا | وَعَلَى يَدَيْهِم بَيْعُهَا وَشِرَاؤُهَا |

| وَمِنَ الْعَجَائِبِ إِن كُشَفَت قُدُورُهُم | أَنَّ الْجَرَائِدَ بَعضُهُنَّ غِطَاؤُهَا |

| فَإِذَا نَظَرْتَ إِلَى صُحُفِ بَعْضِهِمْ | أَبْصَرْتَ مَا فِيهَا وَمَا اسْتَوْدَاؤُهَا |

| وَكَأَنَّمَا أَقْلَامُهُمْ فِي بَعْضِهَا | سَطْرٌ عَلَى صَفَحَاتِهِنَّ حُرُوفُهَا |

| حَتَّى إِذَا نَشَرَتْ صَحِيفَتُهُمْ التِّي | كَانَتْ لَهُمْ غَرَضًا وَكَانَ بَقَاؤُهَا |

| نُشِرَتْ مِنَ الصُّحْفِ مَا لَمْ يُنَشَرْ مِثْلُهُ | فِي كُلِّ عَصْرٍ بَعْدَهُمْ شُعَرَاؤُهَا |

| أَقْلَامُهُمْ وَأَسْمَاؤُهُمْ وَخَلَاَئِقُهُمْ | وَشُخُوصُهُمْ وَحَيَاتُهُمْ وَمَمَاؤُهَا |

| وَأَقَامُوا صَرْحًا لِلْعُلُومِ مَشِيدٌ | قَدْ كَانَ قَبْلَ بُنْيَانِهِ وَبِنَائِهَا |

| وَتَدَاعَتِ الدُّنْيَا عَلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ | فِيهَا سِوَى الْعَلَمِ الصَّحِيحِ بِنَاءَهَا |

| كَلَاَّ وَلَا كَانَتْ لَهُ أَوْطَانُهُ | وَلَاَ عَاشَ بَعْدَ ذَهَابِهِ فَنَاؤُهَا |

| لَم يَبقَ إِلَّا كُتْبُهُ وَرُسُومُهُ | وَبِقَلبِهِ مِنهُ بَقِيَّةُ وَدَاؤُهَا |

| إِنَّ الذِّي جَعَلَ الْحَيَاَةَ سَعَادَةً | لِلنَّاسِ لَيْسَ سِوَاهُ شَقَاؤُهَا |

"هل تتصور مستقبل التعليم حيث لا تقتصر المساواة على الوصول إلى المعلومات فقط بل تشمل الفرصة الحقيقية لكل طفل مهما كانت خلفيته الاقتصادية للابتكار والإبداع؟

أليس الوقت قد حان لإعادة النظر في النماذج الاقتصادية التي تحكم مناهجنا الدراسية والتي غالباً ما تتجاهل قيمة التربية الإنسانية والفنية لصالح التركيز الضيق على العلوم الرياضية والتكنولوجية؟

إننا بحاجة لتغيير جذري يتيح لنا رؤية التعليم كمحرك للإبداع وليس مجرد إنتاج طبقي.

"

#الطبقات #الإنسان #يتم #وتجاهل

إعادة تعريف الهوية الرقمية: تحديات و فرص

في ظل الثورة الرقمية التي نشهدها، أصبح مفهوم "الهوية" أكثر تعقيدًا.

فالبيانات الضخمة والمعلومات المتوفرة بسهولة تُغيّر طريقة تفاعلنا مع العالم ومع ذواتنا.

بدلًا من التركيز على كيفية استخدام التكنولوجيا لتحسين حياتنا اليومية، يجب علينا مناقشة الآثار طويلة الأمد لهذا التغير الجوهري.

كيف ستتطور هويتنا كأفراد وكأمة في هذا السياق الجديد؟

هل سنصبح عبيدًا للتكنولوجيا أم سيداتها؟

وهل يمكن للشريعة الإسلامية تقديم توجيهات أخلاقية ومعنوية تناسب هذا الواقع الرقمي المتزايد؟

إن مستقبل العقل الإنساني والعلاقة بين الدين والتكنولوجيا يحتاجان إلى نقاش جاد وعميق.

#يجب #العمياء

في رحلة الأمومة، تواجه العديد من التحديات التي تتطلب حكمة ومرونة خاصة.

الاستراتيجيات التي تساعد في تشجيع نمو الطفلة واكتشافها للعالم من حولها هي:

1.

دعم الخطوات الأولى: تشجيع الطفلة على المشي مبكرًا من خلال تقديم بيئة آمنة وداعمة.

استخدم الألعاب والمفروشات الناعمة كخطوة إضافية.

2.

جعل الروضة مكانًا محببًا: التحدث مع الطفلة عن فوائد تعلم الأشياء الجديدة والتفاعل مع الأطفال الآخرين.

إشراحها أن الخوف هو شعور طبيعي لكنه ليس عائقًا أمام تحقيق الأحلام.

زيارة الروضة قبل بدء الدوام الرسمي يمكن أن تساعد في بناء الشعور بالأمان والثقة لديها.

فيما يتعلق بالمواقع الاستراتيجية وأهميتها القومية، الخرخير وطشقند تحظيان بموقع جغرافي بارز يؤثر بشكل كبير على أهميتهما القومية.

بينما تقع الخرخير في جنوب غرب السعودية بالقرب من حدود اليمن، تحتل طشقند مكانة متميزة كعاصمة لأوزباكستان في وسط آسيا.

موقعهما المركزي يمكن أن يسهم في تعزيز الهوية القومية لكل بلد من خلال تأثير التبادل الثقافي والتجاري الإقليمي.

ما الذي تعتقد أنه أكثر أهمية لهذه المدن؟

هل هو موقعها الاستراتيجي أم تأثيرها الحضاري والثقافي؟

#توقيته #ذاتين #تواجه

"التواصل الرقمي مقابل الحوار العميق: أي منهما يعزز الفكر والإبداع حقاً؟

" إن عصرنا الحالي يوفر فرصاً هائلة للتواصل عبر الشبكات الاجتماعية والتكنولوجيا، حيث يمكن تبادل الآراء والأفكار بسرعة وبشكل واسع الانتشار.

لكن السؤال الذي يفرض نفسه بقوة الآن هو: ما تأثير هذا النوع من الاتصال السريع والسريع الزوال على جودة وأصلية الحوارات والنقاشات الفكرية العميقة والمثرية للعقول؟

هل أصبح الناس أقل استعداداً لانخراط طويل ومفصل عندما يتعلق الأمر بمناقشة المواضيع المعقدة والتي تحتاج لتحليل دقيق وفهم عميق لأبعاد متعددة؟

أم أنها ببساطة طريقة جديدة للنقاش والفهم تستحق الاستكشاف والاستثمار فيها؟

ربما الحل الوسط يكمن في استخدام الأدوات الرقمية لدفع عجلة المحادثات نحو مستويات أعلى من العمق والإلهام بدلاً من الاعتماد عليها كمصدر وحيد للمعرفة والحوار.

"

#التخطيط #للحصول