🔹 المنشور

في عالم الأعمال الرقمية، من المهم أن نكون على دراية بأهميات الوقت والفعالية.

على سبيل المثال، الفيسبوك يحرز أعلى نسبة نشاط يوميًا ابتداءً من الساعة 11 صباحًا، بينما يحقق الانستغرام أكبر عدد من الإعجابات خلال الفترة الواقعة بين الساعة 2 ظهرًا و6 مساءً.

تويتر، من ناحية أخرى، يحقق أقصى درجات الفاعلية يوميًا بين الساعة 20 دقيقة قبل الظهر والساعة 2 بعد الظهر.

أما موقع لينكد إن فيسجل مستوى رائع للقوة العاملة بين الساعة 2 عصر الخميس والساعة 13 مساء الجمعة.

هذه البيانات تفتح فرصًا كبيرة للاعتماد على هذه الأوقات لتسويق المنتجات والخدمات بشكل فعال.

من خلال فهم هذه الأوقات، يمكن للشركات تحسين حملاتها الرقمية واستراتيجيات التسويق الرقمي الشخصية، مما يساعد في الحفاظ على مكانة الشركة في الساحة الإلكترونية.

🔹 في يوم عرفة، الفوز يكون من خلال الذل والانكسار أمام الله، حيث يأتي المسلمون بأيدٍ خاوية إلا من قليل عمل صالح، يطلبون المغفرة والرحمة.

كما يجب أن يشابه المسلمون الحجيج في قلوبهم، حيث يقفون عند أبواب الله بقوة ورجاء.

من ناحية أخرى، هناك ملاحظات حول بعض رجال الأعمال وأصحاب الثروات الذين قد يستغلون الدين لتحقيق مصالحهم الدنيوية.

الناس يتفهمون طبيعة عملهم، لكنهم لا يقبلون التظاهر بالتقوى أو المزايدة على الآخرين.

يجب على هؤلاء أن يدركوا أن علاقتهم مع الناس ستكون متوترة في الأزمات، وأنهم سيتحملون اللوم.

الأغلبية الساحقة من هؤلاء الأشخاص لديهم خير كثير، لكن هناك شريحة مستفزة تتسبب في المرارة والمهانة.

في النهاية، يوم عرفة هو فرصة للتقرب من الله والبحث عن المغفرة، بينما يجب على الجميع أن يكونوا صادقين في أفعالهم وألا يستغلوا الدين لتحقيق مكاسب شخصية.

🔹 تُظهر البيانات المقدمة نشاطًا في أسواق عملات رقمية مختلفة عبر عدة بورصات عالمية.

يمكننا ملاحظة بعض النقاط الرئيسية بناءً على هذه المعلومات: 1.

حجم التداول: تشير الأرقام إلى حجم التداول لكل زوج من العملات الرقمية (مثل BTC/BIDR).

2.

الدول المشاركة: توضح الأسماء بعد حرف "T" (على سبيل المثال BID

"في خضم التطورات المتلاحقة، يتضح جليًا أهمية الشفافية والمساءلة في مكافحة الفساد، كما شهدنا في الجزائر حيث تمت محاسبة 79 شخصًا متورطين في قضايا رشوة وانتخابية.

"

"وعلى صعيد الكرة القدم، يؤكد فوز الأهلي المصري على الهلال السوداني أن الاستعداد الجيد واستغلال الفرص هما مفتاح النجاح، بينما يجب الانتباه دائمًا لتحقيق أفضل النتائج في جميع الظروف.

"

"وفي ذات الوقت، تتطلب المشاريع الدولية، كالرابط القاري الجديد المقترح بين المغرب واسبانيا، تخطيطًا لوجستيًا دقيقًا ومعالجة أي عقبات محتملة لضمان نجاحها.

"

"كما أن الحوادث الأخيرة مثل حرائق المنازل بسبب خلل تقني تدعو الجميع لصون الأنظمة الأمنية واتخاذ إجراءات وقائية صارمة للحماية الذاتية.

"

"بالإضافة لذلك، فإن ارتفاع أسعار المواد الغذائية الأساسية، خصوصًا تلك المرتبطة بالأعياد الدينية، يحتم وجود حلول جذرية لمنع حدوث أزمات اقتصادية مستقبلية.

"

"وباختصار، تثبت كل هذه الوقائع مدى حاجة المجتمع للمزيد من الرعاية واليقظة تجاه القضايا الاجتماعية والرياضية والقانونية المختلفة.

"

#الأوساط #التوترات #كأساسي

"إعادة تعريف النمو الاقتصادي: هل يمكن أن يكون التمويل الأخضر والاستدامة هما السبيل؟

"

مع تزايد الضغوط البيئية التي نواجهها اليوم، يتضح لنا بشكل متزايد أن الاقتصاد الحالي غير قادر على توفير الرخاء إلا عبر تدمير الكوكب.

ومع ذلك، فإن الحديث عن "الاقتصاد الأخضر" غالباً ما يتم تدجينه لتحقيق المزيد من الربح، بينما تبقى القضايا الأساسية بدون حل.

إذا كانت التكنولوجيا وحدها لا تستطيع حل الأزمة، والتغير السلوكي الشخصي محدود التأثير، فماذا نحتاج حقاً؟

ربما علينا النظر إلى نموذج التمويل الإسلامي باعتباره نقطة بداية - حيث التركيز على العدالة والشراكة وليس الربح الفوري.

هذا النموذج يقترح أنه بمقدورنا بناء اقتصادات محلية مرنة ومستدامة، تقاس بنجاحها بقدرتها على دعم المجتمعات والحفاظ على البيئة، وليس بزيادة الناتج المحلي الإجمالي.

لكن حتى لو افترضنا أن التمويل الإسلامي هو الطريق الأمثل، كيف سنحول النظام العالمي الذي يحركه الجشع والقوة السياسية بعيدا عنه نحو نظام أكثر عدلا واستدامة؟

وهل سيكون لدينا الجرأة للتخلص من الثقافة الاستهلاكية التي تستهلك موارد الأرض بلا رحمة وتبني اقتصادا يعتمد على التعاون والاحترام الطبيعي للحياة؟

هذه هي الأسئلة التي تحتاج إلى نقاش جدي.

هل يمكن أن تكون التكنولوجيا أداة للعدالة التعليمية أم هي مجرد أداة للربح؟

ماذا لو كانت المشكلة الأساسية ليست في الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية والتقنية والدينية.

.

.

بل في الإنسان نفسه؟

ربما وصلنا إلى مرحلة حيث تجاوزنا الحاجة للنظم الخارجية؛ فالإنسان قادر الآن على برمجة نفسه، وإعادة تشكيل قيمه ومعتقداته بشكل ذاتي.

لكن هل نحن مستعدون لهذا القدر من المسؤولية الشخصية؟

أم أننا ما زلنا نبحث عن هيكل خارجي ينظم حياتنا ويضمن لنا الأمن والاستقرار الاجتماعي؟

إن تحديات المستقبل تتطلب منا أكثر من مجرد إعادة تنظيم الهياكل التقليدية - فهي تدعونا إلى إعادة النظر في جوهر وجودنا الإنساني وقدرتنا على تحديد مصائرنا بأنفسنا.