هل القانون مجرد "بروتوكول" للأقوياء، أم أن الضعفاء يملكون مفتاح تغييره؟

إذا كان القانون يُكتب بيد من يملك السلطة، فهل يعني ذلك أن تغييره يتطلب الاستيلاء على السلطة ذاتها؟

أم أن هناك طرقًا أخرى لتفكيك هيمنته دون الحاجة إلى العنف أو الثورة؟

ربما تكمن الإجابة في "التسريب" – ليس كفعل تخريبي، بل كأداة لإعادة توزيع المعرفة التي يصنع منها القانون شرعيته.

عندما تسربت وثائق إبستين أو باناما، لم يكن الهدف فقط فضح الفاسدين، بل إظهار أن "القانون السري" – تلك القواعد غير المكتوبة التي تحمي النخب – أضعف بكثير مما يبدو.

يكفي أن يعرف الناس كيف يعمل النظام من الداخل حتى يبدأوا في رفض سلطته.

هنا، يصبح "التسريب" ليس مجرد كشف للحقائق، بل سلاحًا لإعادة تعريف العدالة: إذا كان القانون لا يحمي الجميع، فربما يكمن الحل في جعله شفافًا لدرجة أنه يصبح غير قابل للسيطرة.

لكن هل يكفي التسريب وحده؟

أم أن التغيير الحقيقي يتطلب "عصيانًا مدنيًا من نوع جديد" – ليس بالرفض العلني للقانون، بل بتجاهله بشكل جماعي عندما يتعارض مع الأخلاق؟

إذا كان القانون قابلًا للتغيير عبر المصالح، فلماذا لا نجعل "المصلحة العامة" هي المعيار الوحيد الذي لا يمكن تجاهله؟

المشكلة أن المصلحة العامة نفسها مفهوم غامض، يُفسره الأقوياء كما يشاؤون.

إذن، هل الحل في "ديمقراطية البيانات" – حيث تُقرر القوانين بناءً على تحليلات موضوعية لما يضر أو ينفع الناس حقًا، وليس بناءً على من يدفع أكثر؟

السؤال الحقيقي ليس *"هل القانون عادل؟

" بل "كيف نجعله غير قابل للفساد؟

"*.

وإذا كان الجواب يكمن في التكنولوجيا أو الشفافية أو العصيان الهادف، فربما حان الوقت لاختبار ذلك.

#عالميا #توجد

جامعاتنا الإسلامية.

.

.

بين الأصالة والمعاصرة

كيف لنا أن نحافظ على جوهر جامعاتنا الإسلامية وهويتنا العربية والإسلامية بينما نمضي نحو المستقبل العولمي؟

هذا السؤال يتطلب منا دراسة معمقة ودقيقة لتحديد الخطوات المناسبة للحفاظ على أصالتنا وتميزنا العلمي والديني.

نحن بحاجة ماسة لإعادة النظر في السياسات والبرامج الدراسية بجامعاتنا، بحيث تتوافق مع العقيدة والشعائر الإسلامية، وفي الوقت نفسه تكون قادرة على مواكبة التقدم العلمي والتكنولوجي العالمي.

لا يعني ذلك الخضوع للتغييرات الخارجية فقط، ولكنه يعني أيضا تطوير ذاتنا واستخدام المعرفة العالمية لصالح مجتمعنا ومبادئنا الإسلامية.

لقد حان وقت اتخاذ القرارات الصعبة والجريئة؛ فإما أن نستعيد مكانتنا كمركز للصدارة العلمية والفكرية ضمن العالم العربي والإسلامي، أو أن ننخرط أكثر فيما يسمونه بـ "الانصهار الثقافي" الغربي الأمريكي والذي ليس سوى ذوبان لهوياتنا وقيمنا الفريدة.

إن اختيار الطريق الصحيح سيحدد مستقبل تعليمنا وبالتالي مستقبل دولنا.

فلنتخذ قرارنا الآن ولنبدأ العمل نحو خلق بيئة تعليمية تدعم القيم الإسلامية وتساهم في رفعة الوطن.

#والعزم #الآوان #تجسد

في عالم يتسم بالتطور التكنولوجي المتسارع، يبدو وكأننا نسير نحو مستقبل حيث ستصبح الآلة بديلاً للإنسان في العديد من المجالات.

ولكن هل هذا هو الطريق الأمثل؟

بالرغم من الفوائد الواضحة للذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا الرقمية - سواء في مجال السياحة، حيث يمكن لهذه الأدوات توفير معلومات غنية ومعرفية حول الوجهات المختلفة، أو في المجال الطبي، حيث تساهم في تشخيص بعض الحالات المرضية بدقة عالية - إلا أنه ينبغي لنا دائماً أن نتذكر قيمة العنصر البشري.

فالروح الإنسانية، المشاعر، الوعي الثقافي، كلها عناصر لا يمكن لأي تقنية، حتى وإن كانت الأكثر تقدماً، أن تحاكيها وتجسدها كما يفعل الإنسان نفسه.

إذا كنا نريد حقاً تحقيق الاستفادة القصوى من التقدم التكنولوجي بينما نحافظ على جوهر التجربة البشرية، فإن الحل ليس في اختيار أحدهما على حساب الآخر، بل في البحث عن التوازن المثالي بين الاثنين.

هذا يعني الاعتراف بأن التكنولوجيا هي أداة قوية يمكنها تعزيز فهمنا للعالم من حولنا، وليس بديلاً عنه.

إنها دعوة لإعادة النظر في كيفية استخدامنا للتكنولوجيا وللدور الذي يلعبونه في حياتنا اليومية وفي صناعة القرارات المصيرية.

فلنتوقف لحظة للتساؤل: ما الذي سنخسره إذا سمحنا للتكنولوجيا بأن تهيمن بشكل كامل على حياتنا؟

وما هي الكرامة الإنسانية التي سنحتفظ بها حينها؟

هذه الأسئلة ليست فقط موضوعاً للنقاش الفلسفي العميق، بل أيضاً تحدياً عملياً يحتاج إلى حلول مبتكرة ومتوازنة.

#جاهزية #سحريا #ندعوكم

الاختيار الحكيم بين التكنولوجيا الطبيعية والمتطورة هو ما يحدد مستقبلنا.

من ناحية، يمكن أن تكون التكنولوجيا الطبيعية مثل الشبة والفازلين خيارًا أفضل للبيئة والأمان.

من ناحية أخرى، يمكن أن تكون التكنولوجيا المتطورة مثل الذكاء الاصطناعي أداة قوية لتحسين التعليم المستمر.

ومع ذلك، يجب أن نكون على استعداد للتحديات التي قد تسبّب بها هذه التكنولوجيا، مثل البنية التحتية العامة والتدريب المهني للمعلمين.

في النهاية، يجب أن نكون على استعداد للتكيف مع هذه التغييرات وتحديد ما يعنيه «التعلم» في عصر التكنولوجيا.

استئناف المحادثات بين إيران والولايات المتحدة: خطوة نحو السلام

استئناف المحادثات بين إيران والولايات المتحدة هو خطوة محورية نحو حل سلمي لأزمة البرنامج النووي الإيراني.

هذا الاستئناف يعكس نوايا صادقة لتحقيق توازن قد يؤدي إلى تراجع التوترات الإقليمية والدولية.

دور سلطنة عمان كوسيط محتمل يعكس ثقتها كوسيط موثوق به وقادر على خلق بيئة مناسبة للحوار البناء.

نجاح هذه المحاولات الجديدة قد يزيد من دور السلطنة كفاعل أساسي في السياسة الشرق أوسطية والعالمية.

مكافأة شخصية عالمية: الدكتور أمين لغيدي

حصول الدكتور أمين لغيدي على جائزة تقديرية فرنسية يعكس الاعتراف الدولي بإسهاماته الواسعة المؤثرة خارج حدود المغرب.

هذا الاعتراف يثمن قدرته على التأثير والإبداع في ميادين مختلفة ذات تأثير كبير على المجتمع العالمي.

استخدام الأدوات الثقافية مثل المهرجانات الأدبية للاحتفاء بالأفراد الذين يعملون خلف الكواليس للتغيير الاجتماعي والثقافي هو نهج مبتكر يستحق التشجيع لمزيد من التعريف بالإنجازات غير المرئية ولكنها هامة جدًا.

رحلة الوضوح والفكر الحديث

الوعي الحقيقي يأتي من التعلم والتفاعل.

ثلاث مجالات رئيسية محركات مستقبلية: الأمن السيبراني، التسويق والإعلان الرقمي، والبرمجة.

كل هذه المجالات تحدد مهارات أساسية في عصر التكنولوجيا المتقدمة.

لكن لا ننسى الأصل - كل كتاب مقدس، وكل قصة شخصية، تحمل درسا.

نظرات على الأخبار المحلية والدولية

في مصر، تتوقع هيئة الأرصاد الجوية سقوط أمطار خفيفة على بعض المناطق الساحلية.

هذا النوع من التقارير مهم للمقيمين والمزارعين.

في سوريا، اتفاقية بين الحكومة المركزية والإدارة الذاتية الكردية regarding سد تشرين الاستراتيجي تعكس جهود إعادة توحيد المؤسسات الحكومية.

في المغرب، شركة الطرق السيارة المغربية تقوم بأعمال صيانة واسعة النطاق للطريق السريع بين الرباط وفاس.

في تونس، تعيين شكيب الرقيق كرئيس مدير عام جديد للشركة الوطنية للسكك الحديدية التونسية قد يساهم في تحسين الخدمات وتحقيق المزيد من الكفاءة في شبكة النقل العام.

استنتاج

المنشور هذا يعكس ديناميكيات عالمية أكبر مثل العلاقات الدولية، التخطيط العمراني والبنية التحتية، بالإضافة إلى التأثير البيئي والاقتصادي لكل قرار يتم اتخاذه فيما يتعلق بهذه القطاعات الحيوية.