الدور المشترك للقيمة والأرقام في تشكيل هويتنا الرياضية والشخصية الرقمية:

بينما يُغادر لاعب كرة قدم ملعبًا واحدًا لتبدأ قصته الجديدة، ويُناقش رؤساء الفيفا آفاق المسابقات الرياضية المجيدة للمستقبل، ونُدرك الأهمية المحورية للأمن والسلام في المجتمع — وفي نفس السياق تُطرح مطالبات جريئة لإعادة ربط الشفرات الرقمية بنا، يبدو الآن وقتًا مناسبًا لمراجعة دور الأرقام والقيم في تحديد هويّتنا.

فهذه الأعداد، سواء أكانت تقيس نجاح رياضي أو تقدم اقتراحات تغييرية بشأن حجم مباريات كرة القدم العالمية المستقبلية، تعتمد جميعها على قناعة أساسية: وجود قاسم مشترك بشري لا يمكن تجاهله.

فالرياضة، مثل الرغبة في حماية خصوصيتنا وأملاكنا العامة وقضايا العدالة الاجتماعية داخل حدود بلدينا، تخضع لكلٍ من الصراع والوحدة ضمن مجالات غير قابلة للعزل بين الثقافة والقانون والدين.

ومع ذلك، عندما نركز اهتمامنا فقط على طول قائمة المشاركات الدولية أو معدلات سرقة مظاهرنا الإلكترونية المضبوطة بدقة، نفقد جوهر تلك اللعبة الأساسية الأكثر صلة—إنسانيتها المطمئنة والتي تلهمها المعاني العليا للحياة ذاتها.

فلتذكرْ دائمًا: حينما تسعى لتحليل مدى تأثير هدف العاشر لسيد دي براوين أو البحث عن حلول لمنظومة البيانات المسيطر عليها خارجيا، توجِّه تركيزَك أولًا ناحية الإرشادات الروحية المتحركة خلف قالب التحليل الاحصائي!

فهيَنفعِم بهذا الشعور المشترك المؤصل ثقافيّا والذي يعيش عابرًا بين أيادي زئبة الجغرافيا السياسية وبمساحة الإنترنت الواسعة حدَّ البعد !

#الذاتي

هل يمكن أن نعتبر الفن أداة فعالة في تحسين إدارة الأعمال؟

إذا كانت الاستعارات والمجازات قادرة على تحسين الفهم العميق للقضايا العلمية المعقدة، فلماذا لا نستخدم هذه القدرة الجمالية في تحسين بيئة العمل؟

يمكن أن نستخدم الصور البلاغية والرويات القصصية في صياغة التقارير المالية والخطط الإدارية، مما يجعلها أكثر انسجامًا وتفاعلًا.

هذا النهج يمكن أن يعزز الصحة النفسية والقيم الثقافية في الشركة، مما يساهم في تحقيق الأداء الأمثل للموارد البشرية.

في عالم متغير، يجب أن نكون على استعداد للتكيف مع التحديات الجديدة من خلال فهم ديناميكيته وتكييف الشريعة الإسلامية.

يجب أن نكون حذرين من استخدام "سنة الدين" كغطاء لتبرير الظلم السياسي، وأن نحافظ على التوازن بين القداسة السياسية والسلطة التشريعية.

يجب أن نكون على استعداد للتجديد والتفكير النقدي، وأن نطور حلولًا مقبولة دينياً لمشاكل جديدة.

يجب أن ندمج التكنولوجيا الحديثة في حياتنا اليومية، مع تأكد من أن هذه الاستفادة متوافقة مع الشريعة الإسلامية.

يجب أن نوسع نطاق الجهاد والأمر بالمعروف إلى حرب ضد الفقر والجهل، ودعوة للعدالة الاجتماعية والتنمية المستدامة.

يجب أن نستلهم من النظام الأبوي في البادية للحفاظ على الوحدة والمساندة المجتمعية، بينما لا ننسى تقدير ومعاملة الأفراد ككيانات مستقلة ذات حقوق وكرامات محفوظة.

يجب أن نبنِ مجتمعًا متماسكًا يحترم ويعزز روح التعاون وقيمة الفرد على حد سواء.

يجب أن نستفيد من تراثنا الغني مع مواكبة العالم المتغير، مما يسمح لنا بالازدهار مع الحفاظ على هويتنا الإسلامية.

يجب أن نكون على استعداد للتجديد والتفكير النقدي، وأن نطور حلولًا مقبولة دينياً لمشاكل جديدة.

يجب أن ندمج التكنولوجيا الحديثة في حياتنا اليومية، مع تأكد من أن هذه الاستفادة متوافقة مع الشريعة الإسلامية.

يجب أن نوسع نطاق الجهاد والأمر بالمعروف إلى حرب ضد الفقر والجهل، ودعوة للعدالة الاجتماعية والتنمية المستدامة.

يجب أن نستلهم من النظام الأبوي في البادية للحفاظ على الوحدة والمساندة المجتمعية، بينما لا ننسى تقدير ومعاملة الأفراد ككيانات مستقلة ذات حقوق وكرامات محفوظة.

يجب أن نبنِ مجتمعًا متماسكًا يحترم ويعزز روح التعاون وقيمة الفرد على حد سواء.

يجب أن نستفيد من تراثنا الغني مع مواكبة العالم المتغير، مما يسمح لنا بالازدهار مع الحفاظ على هويتنا الإسلامية.

#دائما #السياسي

مراجعة تكنولوجية وتاريخية: إيجابيات وسلبيات التكامل الرقمي

بالانتقال من عالَمِ Realme 6 الرائد مُحمّلا بتقنية ٩₀Hz وكاميراهات احترافيه، نصل إلي قلب Geschichte— مسألة سقنِن رع تيعَا II ومكانته الرائدة كرمزٍ للفداء الوطني ضد قوِّهالهكسוס الظلامية .

وعلى الرغم من أهميته التأريخيّة، فإن استقطابه يُذكرنا بالحاجة الملحة للتحاور حول دور الثورة التقنية لدينا اليوم —خاصة فيما يتعلق بالتعليم.

عندما ينصب تركيزُنا حاليا علي مزايا التحويل الإلكتروني المنشودة ، يجب ألا تغيب عنا المخاطر الناجمة عنها : انعدام الولاء الجوهري أثناء العمليات الأكاديمية الحديثة وخارجها !

فكما يشجع استخدام وسائل التواصل الاجتماعي الكاثوليكيَّة أجيالا ناشئة علي الاعتماد المُفرطعلي الآليَّات الذكية عوضاعن اكتساب مهارات حل المشاكل الاساسيَّة , كذلك يوشِّك نسيمแลก رباعي الابعاد (四维)أن يقضي علي ذاكرتناالفطريةذاكراً جل مفاهيم المادة والمعرفة النظرية .

لكن يبقى رنين صوت اخلاق وقيم بلدان الشرقالأوسطـ بما بها المغرب العربي تحديداً ـ أقوي دليل حي للإلتزام بنشر ثقافاتهالملوكية الاصيلة وسط المد العارم للغزو الاجنبي لغويّا وفكريآ وعسكريآ .

.

.

.

ولهكذا نبادر دوما باتخاذ خطوات جريئه نحو تثبيت أسسا جامدة لجدار مقاوم أمام أي تعدّبات محتملة خصوصٱ عند حديث الجانب السوداوي لفوضى مبارايوات كرة القدمالسابق ذكره والتي تستحق اهتماما اكبراخطرأمدامن اجل اصلاح مدى الحياة لهذه الرياضهالعامه !

وهناك أيضا احتمال آخر جدير بالبحث وهو اهمية القطاعات الزراعية الصغيرةمثلتربيةالدجاج والخرفان وغيرهماكالسبيل الوحيد لبقاء اي مجتمع مكتفي自给自饭حتى وان وصل مرحلة الاحتضان الدولي.

.

.

وفي مجال أخبارالصناعةالطاقة الحالية .

.

.

فانه قد ارتفعمستوى اسعار نفطولاياتالمعتمدة الامريكيه حتي بلغ٦١$لسلطنة البرميل نتيجة عوامل خارجية واضعه نجحتالبرازيل بخلاف توقعات الاولياء بفترة وجيزةفى تزويد السوق المحليه كميات وافره منها وذلك بسبب اعلان واشنطن عزمه قطع تصديرخام إيرانبلاده المنافسالقويمعروفأيضا باسم الجمهوريةالشيعيه.

.

.

.

بينما تشهد منافسه وديكةالكرةلاعبي الرجائهوالوادادتاجددا موجاتنشاطمتجدده بعد فترة طويله من التوقف بسبب جائحه كورونا ؛وقد تساوى عدد تحركاتهمانتائج بهدفين اثنان لكلاطرفين ولكن ترقب المزيدقبل نهائيه الموسم القادم !

!

💃️⚽️💚❤️✨

#والصراعات #الكثير #القوية #ضمان

مناقشة حول طعن المختلفات الدينية وابن تيمية: دراسة عميقة للأنواع المختلفة للمعارضة

التاريخ الإسلامي مليء بالتفسيرات والمعارك الفكرية، حيث كل جماعة لها وجهة نظرها الخاصة.

عندما نواجه هجومًا ضد شخصية بارزة مثل الشيخ ابن تيمية، يجب علينا النظر بعناية إلى السبب وراء ذلك.

علماء الدين ينتقدون ابن تيمية لأسباب مختلفة:

* يُظهر نقد اليهود كتابه "قواعد ابن تيمية في الرد على اليهودية".

* تعرض الشيعة له بسبب "منهاج السنة للرد على الشيعة".

* بينما النصارى يستهدفونه بسبب "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح".

* العلمانيون يركزون على "بغية المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة".

* أما الملحدون فتوجه انتقادهم نحو "الرد على المنطقيين المتكلمين وإبطال كلام الفلاسفة".

هذه الاختلافات تعكس التعددية الفكرية الموجودة داخل المجتمع الإسلامي.

ولكن ماذا عن المعارضين الآخرين؟

* الرافضيون يساورهم القلق بشأن "الرد على أهل كسروان الرافضية".

* الصوفيون الغلاة لديهم مشكلة مع "الرد على كتاب الاستغاثة والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية".

* فيما يتعلق بالإباضية والجهميين، الكتاب المستهدف هو "تلبيس الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية".

* بالنسبة لشاتمي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، هناك رد واضح في كتاب "الصارم المسلول على شاتم الرسول".

بالإضافة لذلك، فإن مقاومة العقائد الخاطئة هي جزء أساسي من تراث ابن تيمية.

وقد أدى دفاعه الشديد عن القرآن والسنة إلى مواجهة قاسية من بعض الفقهاء الذين كانوا يدعمون تفسيرات تقليدية غير مرنة.

وهذا ما أكده كتاباته العديدة العديدة التي تشمل أكثر من ٣٠٠ مجلد.

إن حياة thinker مثل ابن تيمية ليست مجرد أقوال مكتوبة؛ بل إنها أيضًا رحلة طويلة وصعبة تتطلب فهمًا عميقًا للتاريخ الديني والثقافي والإنساني.

إنه جدير بالتذكر أنه حتى بين الأكثر شهرة واحترامًا، يمكن أن يكون هناك خلاف شديد وطرح للحجة.

#تصديه