في ظل تركيزنا المتزايد على التطبيقات المفيدة للذكاء الاصطناعي في المجالات الدينية والعلمية، هناك فرصة نادرة للتأمل في تداخل هاتين القاعتين الفكريتين الواسعتين بشكل غير متوقع.

فإذا كانت فتاوينا الإسلامية توجهنا نحو الحياة الصالحة والأخلاقيّة وفقا للشريعة، يستطيع الذكاء الاصطناعي المساعدُ في توضيح هذه المقاصد وقدرتها على التكييف والتطبيق فيما يخص العالم الحديث.

ولكن هذا لا يعني فقط دمج التقنية داخل الدين ولكن أيضا إدراك الفرص الناجمة عن رؤية إنسانية أكثر شمولا عبر بوابة العلم والمجتمع.

فعلى سبيل المثال، يستطيع الذكاء الاصطناعي تحليل الاتجاهات البيئية المتغيرة ذات الأثر الكبيرعلى الزراعة والصحة العامة—العناصر الحيوية للفقه الإسلامي والحياة الصحية—وتقديم رؤى لتحسين القرارات المعيشية يومياً.

بالإضافة لذلك, قد يشجع طلب العلم في مجالات كالبيئة والجينات والفضاء –كما ذكرت سابقا– التفكير في عظمة الخالق وبالتالي تقوي روابط الإنسان بالإسلام بالإضافة لما يؤدي به اكتساب المعارف الجديدة لفهم أفضل لأبعاد بعض مسائل الشرع.

إذْ بذلك يكون البحث العلمي وسيلة للوصول لمزيد من العبادات والفقه بدلا من الوقوف كتحدٍ لهما.

ومن ثم فالبيت المشترك للدين والعلم المبني بالأخلاق والذي ركز عليه جزء آخر من حديثكم سابقاً يعد موقعًا ممتازًا لتحديد مسارات مستقبلية وجذابة للنظر فيها والتي ستؤكد مكانة الاسلام كمصدر هداية للإنسان والكون منذ بداية وجودهما.