إعادة تشكيل التركيز: دور الرعب والنمو الشخصي في عصر معرفي ذو طابع رقمي

في حين أننا نحاول اجتياز البحر المتلاطم للمعلومات الحديثة، يبدو أن سعينا الأعمى وراء "المعرفة" يغفل أهمية الاستفادة من التجارب المؤلمة كمحركات للتنمية الشخصية — كما اقترح سابقًا في مناظرتِنا بشأن الاحتفاء بالرعب.

لكن، هل يمكن لهذه المقولة نفسها أن تُحدث ضجة هائلة إذا تمت ربطُها بمفهوم التعليم الحديث؟

إذا كان النظام التعليمي مهتمٌ بإعداد طلاب قادرين على التفكير نقدياً وإبداعاتٍ نابضة بالحياة، فلا بد وأن يتعلم هؤلاء الطلاب كيفية التنقل ضمن عالم مليء بالمفاجآت غير المرغوبة والعقبات المفاجئة— كما يحدث بالفعل أثناء العمليات الطبيعية للتحول الشخصي.

ربَّما يكون إدراج دورات تدريب عاطفية أو اجتماعية أساسية في المناهج الدراسية نموذجاً مثالياً للحفاظ على انسجام روح البحث المعرفي والجسد البدني خلال الرحلة الأكاديمية.

ومن جانب آخر، لا يُمكن فصل البعد الروحي عن حيوية التعلم وقيمة الاكتشاف.

إن الشعور بالإلحاح لتحقيق مكاسب مادية يمكن أن يصرف انتباهنا عن رؤية الصورة الكبيرة لرعاية نفوسنا وتعزيز قيمنا الأخلاقية الداخلية والتي تعد ضرورية لتكوين شخصيات كاملة ومتكاملة.

لذلك، فإن دمج عناصر التأمل الداخلي والصلاة والعمل الاجتماعي ضمن مؤسساتنا التعليمية سيضمن لنا إنتاجَ جيلاً مدروسًا ومنظمًا وروحيًا أيضًا.

بالإضافة لما سبق، دعونا نتذكر أن الأرض تحت قدمينا ليست فقط سطحاً جامداً ثابتًا؛ فقد لعب دورانها الدؤوب دورًا مهمًّا للغاية في تشكيل هويتنا الجماعية وفهمنا للعالم المحيط بنا.

وعندما نجتمع سوياً لبناء حضارتنا ومعارفنا المكتسبة الجديدة، فلابد لنا ألّا نتجاهل الآثار النفسية لهذا الدوران الهائل ولوجود كوكب أبيض واسع كاللون الأول للفجر.

.

فهو عامل مؤثر بكل تأكيد!

وفي النهاية، فتلك المحاور الثلاث (الرعب كنقطة بداية للسفر نحو ذات أفضل//التحولات الحياتية كتجارب مطلوب تعلم منها //دور الكون الواسع الغامض) ستوفر لنا فرصة رائعة للتلاعب بالعقول وجذب اهتمامات أفراد جيل الشباب لدفع عجلة المجتمع المصري نحو الأمام بخطوات أكبر وأكثر تصميمًا.