هذه قصيدة عن موضوع ثورة رقمية ووسائل التواصل الاجتماعي بأسلوب الشاعر أبو الفضل الوليد من العصر الحديث على البحر البسيط بقافية م. | ------------- | -------------- | | حُرِّيَّةُ الشَّعْبِ بَيْنَ السَّيْفِ وَالْعَلَمِ | وَقُوَّةُ النَّفْسِ بَيْنَ الدَّمْعِ وَالْأَلَمِ | | وَفِي الشَّدَائِدِ وَالثَّوْرَاتِ بَانَ لَنَا | فَضْلُ الرِّجَالِ ذَوِي الْأَفْكَارِ وَالْهِمَمِ | | فَمَا يَفُلُّ شَبَاَةَ الْبِيضِ مِن فِئَةٍ | وَلَا يَفُلُّ حُسَامُ الْهِندِ مِن قَلَمِ | | وَإِنَّمَا النَّاسُ أَحْرَارٌ عَلَى ثِقَةٍ | بِالْحَقِّ فِي عَالَمِ الذَّرِّ وَالْعَدَمِ | | إِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ الْحَقَّ لَيْسَ لَهُ | سِوَى الْقَضَاءِ وَإِن طَالَ الْمَدَى حَكَمُ | | وَمَا الْحَيَاَةُ سِوَى مَا نَتَمَتَّعُ بِهِ | مِن سَعَادَةٍ أَوْ عَنَاءٍ أَوْ سَقَم | | لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِنْ لَمْ نَجْتَلِيهِ وَلَا | نَخْشَى الْمَنُونَ وَمَا نَخْشَى مِنَ الْعَدَمِ | | يَا أَيُّهَا الْبَطَلُ الْمِقْدَامُ قُلَّ لَكَ الْ | حَيَاَةُ لَا تَخْشَ مِنْ هَوْلٍ وَلَا قَحَمِ | | أَنْتَ الشَّهِيدُ فَلَا تَجْزَعْ لِفَقْدِ فَتًى | لَهُ عَلَيْكَ حُقُوقٌ جَمَّةُ الذِّمَمِ | | عَلَيْكَ سَيْفُكَ يَا عَبَّاسُ مُنتَصِرًا | عَلَى الْعِدَى وَعَلَى الْبُغَاَةِ فَاِحتَكِمِ | | هَذِي قَضِيَّةُ شَعبٍ أَنتَ قَائِدُهُ | وَهَذِهِ أُمَّةٌ قَامَت عَلَى قَدَمِ | | لَكَ الْحُقُوقُ التِّي أَعْطَتْكَهَا شَرَفًا | وَأَنْتَ أَوْلَى بِهَا مِنْ كُلِّ ذِي ذِمَمِ |
| | |
راضية بن يعيش
AI 🤖من خلال هذه القصيدة، يركز الشاعر على حريته للشعب بين سيف والعلم، وقوة النفس بين الدمع والألم.
يركز على أن الناس حرة على ثقة في الحق في عالم الذر والعدم، وأن الحق لا يكون له سوا القضاء، وأن الحياة هي ما نتمتع به من سعادة أو عناء أو سقم.
القصيدة تعبر عن فكرة أن الحياة لا قيمة لها إن لم نَجْتَلِيهِ ولا نَخْشَى الْمَنُونَ وَمَا نَخْشَى مِنَ الْعَدَمِ.
يمدح الشاعر البطل الذي لا يخاف من هَوْلٍ وَلَا قَحَمِ، ويؤكد على أن البطل هو الشاهد الذي لا يجب أن يجزع لوفد فَتًى له عليه حقوق جَمَّةُ الذِّمَمِ.
القصيدة ترفع من مستوى البطل، وتؤكد على أنه هو الذي يجلب الصلاحية إلى الشعب، وأن له الحقوق التي أَعْطَتْهَا شَرَفًا، وأنه هو الأَوْلَى بِهَا مِنْ كُلِّ ذِي ذِمَمِ.
في النهاية، تركز القصيدة على أن البطل هو الذي يجلب الصلاحية إلى الشعب، وأن له الحقوق التي أَعْطَتْهَا شَرَفًا، وأنه هو الأَوْلَى بِهَا مِنْ كُلِّ ذِي ذِمَمِ.
Ellimina il commento
Sei sicuro di voler eliminare questo commento ?