بينما يتماهى الشرع والعقل في هدفه التوجيهي المشترك، يثير تساؤل: كيف يمكننا التعامل مع المواقف التي يبدو فيها فهم العقل وممارسات الشرع متناقضتين ظاهريًا؟

ألا يُجبر هذا الوضعنا على إعادة تقييم ماهية خدمة العقل للشرع ومعنى الاستسلام الكامل لإرشاداته؟