الفن ليس مجرد جمال؛ فهو مرآة تعكس معاناة الفنان وآماله.

فان غوغ، برغم ظروفه الصعبة، اختار أن يخلّد الحياة عبر لوحاته الملهمة.

هذا يدفعنا للتساؤل: كيف نستطيع استخدام فننا الخاص لنعبّر عن آلامنا ومشاعرنا الداخلية؟

هل يمكن للتعليم أن يساعد في تطوير الحس الفني لدى الطلاب وتشجيعه كأداة فعالة للتعبير الذاتي؟

أم أن التركيز المتزايد على العلوم والتكنولوجيا قد يؤدي لإهماله؟

ثم هناك مسألة اللغة العربية ودورها في تحقيق الوحدة الوطنية والعالمية.

صحيح أن اللغة هي عنصر حيوي للهوية الثقافية، لكن الانغلاق اللغوي قد يقوض القدرة على المشاركة العالمية.

فلماذا لا نعمل على تطوير طرق تدريس تجمع بين تعلم اللغات المختلفة وبين تنمية المهارات التقنية والمعرفية لدعم الطلاب ليصبحوا متواصلين ومعاصرين في نفس الوقت؟

وبخصوص الذكاء الاصطناعي في التعليم، إن كان هدفنا الرئيسي هو تربية بشر مبدعين، فعلينا مراعاة تأثير الآلية الزائد.

ربما يجب البدء بتطبيق تقنيات ذكية تستفيد من نقاط القوة البشرية والرقمية لتوفير بيئات تعليمية أكثر ديناميكية وشخصية لكل طالب.

بهذه الطريقة، سنضمن عدم خسارة الجانب البشري العميق أثناء سعيتنا نحو التقدم العلمي.

وأخيرًا، فيما يتعلق بنظام التعليم التقليدي مقابل النظام الجديد، فإن التحدي الأكبر اليوم هو الجمع بين أفضل عناصر كلا العالمين.

يجب تشكيل مستقبل التعليم بحيث يلبي احتياجات القرن الواحد والعشرين مع الحفاظ على القيم الإنسانية الراسخة مثل الأخلاق والاحترام المتبادل والإبداع.

وهذا أمر ضروري خاصة وأن عالم الأعمال والعمل المجتمعي أصبح مرتبطا ارتباطا وثيقا بقدرات الفرد الاجتماعية والنقدية بجانب معرفته الأكاديمية.

#الأصيلة #بطريقة #وغيرهما #لاتحادنا