عندما تقرأ هذه القصيدة، تشعر وكأنك تمشي في بهو قصر من الفخار، حيث كل بيتٍ عمودٌ من نور، وكل كلمةٍ تاجٌ على رأس المجد.

الشاعر هنا لا يمجد فردًا فحسب، بل يمجد روحًا كاملةً من العزة والكرم، تلك الروح التي تسري في عروق أبناء أم العز، وكأنها دماء لا تعرف إلا الجريان نحو العلو.

الصورة هنا ليست مجرد وصف، بل هي احتفال بالبطولة التي لا تمل من العطاء، بالعدل الذي يعم كل زاوية، وبالسيف الذي لا ينحني إلا لينتصر.

لكن ما يميز هذه القصيدة هو ذلك التوازن العجيب بين القوة والرقة، بين الفخر والحنو، كأن الشاعر يقول: نعم، نحن أقوياء، لكن قوتنا ليست في الحديد وحده، بل في القلب الذي يخفق بالوفاء.

أحببت كيف جعل من الفضائل نهرًا يجري بلا توقف، وكيف حول الأعداء إلى ظلال تذوب تحت وقع السيوف، لكن الأروع هو تلك اللمسة الإنسانية التي تطل من بين الأبيات، حين يتحدث عن رعاية الضعفاء والغرباء، وكأن العزة الحقيقية هي في أن تكون حصنًا لمن لا حصن له.

والغريب أن هذه القصيدة، رغم فخامتها، تشعر وكأنها كتبت اليوم، لأن قيمها لا تعرف الزمن.

فهل تعتقدون أن الفخر الحقيقي يكمن في النسب أم في الفعل؟

وهل يمكن للمجد أن يكون خالصًا إذا لم يرفق بالرحمة؟

#والكرم