عندما يصرخ القلب من عمق الضيق، لا يجد ملاذاً إلا في حضرة من يعظمه ويعرف قدره.

هذه القصيدة ليست مجرد دعاء، بل هي صرخة مؤمنة تصعد إلى الشيخ أحمد البدوي، تحمل بين طياتها ثقل اليأس وثقة العارفين.

الشاعر هنا لا يطلب، بل يستجدي بعزة المؤمن الذي يعرف أن باب الأولياء لا يغلق، وأن رحمتهم لا تُرد.

الصورة هنا ليست مجرد استغاثة، بل هي مشهد درامي متكامل: رجل منكسر يلقي بنفسه في ظل من يعظمه، متوسلاً بحرمة الجدود والأئمة، وكأنما يريد أن يقول: "إن لم تغثني أنت، فمن يغثني؟

"

هناك توتر جميل بين الضعف والقوة في هذه الأبيات.

الضعف في حال المستغيث الذي لا يجد ظهيراً بين قومه، والقوة في إيمانه بأن الشيخ قادر على جبر الكسر بمجرد لمسة عطف.

حتى القافية نفسها، تلك الراء المتكررة، كأنها نبض متواصل لا ينقطع، كأنها صوت القلب الذي لا يهدأ حتى يُسمع.

والأجمل أن الشاعر لا يكتفي بالتوسل، بل يذكّر الشيخ بمن هو: "جدك حيدر الكرار"، "أمك بضعة المختار"، وكأنه يقول: "إن لم تفعلها أنت، فمن سيفعلها؟

"

لكن ما يلفت حقاً هو تلك اللمسة الإنسانية في البيت: "قبل في فم الإخلاص فكراً | ثرى الأعتاب بالوجل الوفير".

هنا لا يتوسل الشاعر فقط، بل يقدم قلبه على طبق من خشوع، وكأنه يقول: "خذني كما أنا، خائفاً، منكسراً، لكن مخلصاً".

أليس هذا ما نفعله جميعاً عندما نقف أمام من نثق بقدرته على الإنقاذ؟

نلقي بكل ما لدينا، حتى لو كان مجرد خوفنا وإخلاصنا.

السؤال الذي يظل يرن في البال: كم مرة وجدنا أنفسنا في هذا الموقف، نلجأ إلى من نثق بهم، لا لنطلب منهم حلاً، بل لنشعر أننا لسنا وحدنا في هذا الضيق؟

وهل كانت استغاثتنا دائماً مسموعة، أم أن بعض الأبواب تحتاج إلى طرق أكثر من مرة؟

#خائفا #نبض #منكسر