غضبٌ يتسلل كالجمر تحت الرماد، وصديقٌ أدار وجهه فاشتعلت الأحشاء.

هكذا يبدأ الشريف العقيلي قصيدته، لا ليحاكم الخليل الذي أعرض، بل ليحتضن حزنه بحكمة نادرة: "ولّيت أمر غضباً حائراً" – كأن الغضب نفسه إنسان ضائع يبحث عن مخرج.

ثم يأتي السؤال اللطيف الذي يقلب المواجع رأساً على عقب: *"ففيم لا تعزله بالرضا؟

"* ليس مجرد نصيحة، بل دعوة لإعادة ترتيب الأولويات؛ فالرضا ليس استسلاماً، بل قراراً بأن لا تدع العتب يحكمك.

ما يعجبني في هذه الأبيات أنها لا تلقي اللوم، بل تمسك بيدك لتريك أن الجرح ليس في فعل الصديق، بل في "قضى بأن يجني عليك القضا".

كأن الشاعر يقول: الحياة نفسها هي التي تخطئ أحياناً، فلماذا تجعل من العتب قاضياً وأنت تعرف أن القدر قد يكون المتهم الحقيقي؟

الجملة الأخيرة "لا تقض بالعتب على مذنب" كأنها صرخة ضد الظلم الذي نلحقه بأنفسنا حين نغضب على من لا يملك زمام الأمور.

أتساءل: هل سبق لك أن غضبت على شخص ثم اكتشفت أن الغضب كان موجهاً لشيء آخر تماماً؟

هذه القصيدة تذكرني بتلك اللحظات التي نخلط فيها بين الوجع والسبب، وكأنها تقول: قبل أن تحكم، انظر أين يقف القدر في قصتك.