عندما قرأت هذه الأبيات لأول مرة، شعرت كأنني أمام رجل يقف على شفا جرح قديم، يحاول أن يقنع نفسه بأنه شفي.

"سلوت هواكِ واندملت جروحي" – جملة جميلة، لكنها تكشف عن جرح لم يندمل حقاً، وإلا لما عاد ليذكرها.

أبو الفضل الوليد هنا ليس مجرد شاعر يتحدث عن امرأة من الروم، بل عن صدام بين هويتين، بين ما نريد أن نكون وما يفرضه علينا الآخر.

الصورة التي ترسخت في ذهني هي تلك الفتاة التي تقف في أعلى الصروح، متعالية، بعيدة، وكأنها رمز لكل ما هو غريب ومغري في آن.

لكنها لا ترى العربي إلا من خلال عدسة الجهل، أو هكذا يرى هو الأمر.

هناك مرارة واضحة في قوله "فما أذعنت للحق الصريح"، كأن الحق هنا ليس مجرد فكرة، بل هو انتماء، هو كرامة، هو ذلك النسب الذي يجعل المرء يشعر بأنه جزء من شيء أكبر.

لكن أجمل ما في القصيدة هو تلك اللحظة التي يقرر فيها خلع "الحلة" التي ألبسته إياها هذه العلاقة، فيجد أنها ليست سوى ثوب ملوث بالقروح.

هل هي المرأة التي جعلته يشعر بالدونية؟

أم هي الهوة الثقافية التي جعلته يشعر بالغربة حتى وهو بين أحضانها؟

لا أدري، لكن ما أعرفه هو أن هذه الأبيات تحمل في طياتها سؤالاً كبيراً: هل نستطيع حقاً أن نتحرر من علاقات تجرحنا، أم أن الجروح تبقى حتى بعد أن نخلع الثياب؟

ما رأيكم: هل الحب الحقيقي هو الذي يجعلنا ننسى هوياتنا، أم أن الهويات هي التي تحدد لنا من نحب؟