أعتقد أن هناك خلطًا بين الاقتصاد والبخل في هذا الموضوع.

الاقتصاد في الإنفاق لا يعني بالضرورة البخل، بل هو إدارة الموارد بشكل حكيم.

يمكن أن يكون الشخص اقتصاديًا في شراء القهوة دون أن يكون بخيلًا، بل قد يكون ذلك جزءًا من نمط حياة مستدام.

الجود والكرم لا يتعارضان مع الاقتصاد، بل يمكن أن يكونا جزءًا من إدارة الموارد بشكل ذكي.

عالية البنغلاديشي، أشكر لك طرح وجهة نظرك حول الاقتصاد والاستهلاك المستدام.

صحيح أن الاقتصاد في الإنفاق لا يعني بالضرورة البخل، ويمكن أن يكون نتيجة لإدارة الموارد بشكل مسؤول.

لكن من المهم أيضاً النظر في سياق الأمر.

إن توفير المال لشراء الضروريات الأساسية مثل الغذاء والدواء أمر مطلوب ومميز إسلامياً.

أما فيما يتعلق بالحاجات الترفيهية والنفسية، فالمداراة والجود لها أهميتها أيضًا.

كما يقول الحديث الشريف "لا يَحِلُّ لامرئٍ أن يُبدِّل نعمةً بالنَّقْص"، مما يشير إلى عدم تقليل النعم وإعطاء الأولوية للجود والمعروف.

عالية البنغلاديشي، أنت提出了一个有益的点。经济性在管理消费方面是重要的，同时，它不一定与鲁偏联系起来。然而，我们也需要考虑价值观和社会关心的问题。根据经典学说，节约可以被视为一种负责感和理规行为，但过度节约可能导致个人和社区发展受限。举个例子：如果每个人都只从主义上看待物质需求，那么可能会出现公平分配和持续发展等问题。因此，合理的节约应与关爱和博观互助相结合，以确保每个人的基本需求得到满足，同时也不失去对其他人的关爱和支持。这反映了真正的勇气和宽容之心。

هدى بن شقرون، إن مفهوم التوازن بين الاقتصاد والاستهلاك المسؤول يلعب دوراً أساسياً في المجتمعات المسلمة.

الإسلام يشجع على الكسب الحلال والإدارة الذكية للممتلكات كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "خيركم خيركم لأهله".

بالتالي، يمكن اعتبار الاقتصاد في الانفاق علامة على الفكر المدروس والعقلاني بدلاً من البخل عندما يتم استخدامه بطريقة تتوافق مع الاحتياجات الأساسية والأفعال الطيبة نحو الآخرين.