هذه قصيدة عن موضوع الحكم والعدالة بأسلوب الشاعر عنترة بن شداد من العصر الجاهلي على البحر الوافر بقافية ن.

| | |

| ------------- | -------------- |

| إِذَا خَصْمِي تَقَاضَانِي بِدَيْنٍ | قَضَيْتُ الدِّينَ بِالرُّمْحِ الرُّدَيْنِيِّ |

| وَحَدَّ السَّيْفِ يُرْضِينَا جَمِيعًا | وَيَحْكُمُ بَيْنَكُمْ عَدْلًا وَبَيْنِي |

| وَإِنْ أَخْلَفَتْنِي وَعْدِي فَإِنِّي | أَقُولُ لَهَا وَإِنِّي لَا أَخُونُ |

| فَلَا وَاللّهِ مَا قَصَّرْتُ فِي أَمْرِي | وَلَاَ قَصَّرْتُ فِي طَلَبِي وَدِينِي |

| وَكُنْتُ إِذَا دَعَوْتَ إِلَى الْمَعَالِي | رَجَعْتُ وَإِنْ دَعَوْتُ إِلَى الْهُونِ |

| وَلَكِنْ قَدْ دَهَتْنِي مِنْكَ خَطْبٌ | تَعِزُّ عَلَى الرِّجَالِ وَلَاَ تَلِينُ |

| فَأَرسَلَت إِلَيَّ رَسُولَكَ عَنِّي | وَمِثلُكَ مَن يُجِيبُ وَمِن يَدَيْنِ |

| وَقُلتُ لَهُ أَقُم حَيْثُ تَهُويْ | وَأَقعُدُ حَيْثُ شِئتَ كَمَا تَشَائِينُ |

| فَلَسْتُ بِلَاَقٍ إِلَاَّ حِذَارًا | مِنَ الْأَعْدَاءِ أَوْ خَوْفًا يَقِينِي |

| فَقَامَ يَجُرُّ ذَيْلَهُ تِيهًا | كَأَنَّ الْأَرضَ زُلَّزِلَت بِجَوْنِ |

| وَجَاءَت خَيْلُنَا تُردِي إِلَيْنَا | بِكُلِّ مُهَنَّدٍ عَضبٍ يَمَانِ |

| وَقَدْ صَالَتْ عَلَيْنَا الْخَيْلُ حَتَّى | رَأَيْنَا الْمَوْتَ فِيهَا كُلَّ حِينِ |

#بجون #خوفا #الدين

هذه قصيدة عن موضوع الحب والعشق بأسلوب الشاعر المتنبي من العصر العباسي على البحر البسيط بقافية ر.

| | |

| ------------- | -------------- |

| وَكَاتَمَ الْحُبَّ يَوْمَ الْبَيْنِ مُنْهَتِكِ | وَصَاحِبُ الدَّمْعِ لَا تَخْفَى سَرَائِرُهُ |

| لَوْلَا ظِبَاءُ عَدِيٍّ مَا شُغِفتُ بِهِم | وَلَا بِرَبرَبِهِمْ لَوْلَا جَآذِرُهُ |

| يَا عَاذِلِي فِي الْهَوَى الْعُذْرِيِّ مَهْلًا فَمَا | أَحْسَنْتَ مِنْ لَوْمِ مِثْلِي فِيكَ عَاذِرُهُ |

| قَدْ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ الْعِشْقَ يَقْتُلُنِي | فَالْآنَ صِرْتُ أَظُنُّ الْحُبَّ آخِرَهُ |

| وَإِنَّمَا هُوَ دَاءٌ لَيْسَ يُبْرِئُهُ | مِنَ الْغَرَامِ طَبِيبُ النَّفْسِ دَاهِرُهُ |

| دَعْ عَنْكَ لَوْمِي فَلَسْتُ أَوَّلَ مُغْرَمٍ | لَمْ يَدْرِ طَعْمَ الْهَوَى حَتَّى تُفَارِقَهُ |

| إِذَا أَرَدْتَ سَلُوَا عَنْ هَوًى رَشَقَتْ بِهِ | قَلْبِي وَمَا كُلُّ قَلْبٍ أَنْتَ نَاظِرُهُ |

| كَأَنَّ قَلْبِي إِذَا مَا هَاجَ لِي شَجَنًا | أَشْكُو إِلَى اللّهِ أَنِّي لَسْتُ أَشْتَكِيهِ |

| أُهُوِّنُ شَيْءٍ عَلَى قَلْبِي وَأَهْوَنُ مَا | يَقْوَى عَلَيْهِ لِسَانِي حِينَ أُكَاتِمُهُ |

| وَأَعْظَمُ الْإِثْمِ عِنْدِي أَنَّنِي رَجُلٌ | بِغَيْرِ حُبِّكَ لَمْ أَحْفِلْ بِمَنَاكِرِهْ |

| وَمَا أُبَالِي إِذَا مَا قِيلَ قَدْ هَلَكَتْ | نَفْسِي فِدَاؤُكَ يَا رُوحِي فَدَيْتُكَ فَاتْرُكْهُ |

#بمناكره #بقافية #والعشق

هل يمكن للحرب الأمريكية الإيرانية أن تؤثر على نظام التعليم والقروض في المستقبل؟

نظرًا للتوترات الجارية بين الولايات المتحدة وإيران، هل يمكن أن تكون هناك تأثيرات غير مباشرة على نظام التعليم والقروض؟

من ناحية، قد تؤدي الحرب إلى تقليص الميزانيات المخصصة للتعليم، مما يؤثر على أساليب التدريس وشخصية الطالب.

من ناحية أخرى، قد تزداد الحاجة إلى القروض لتغطية نفقات التعليم المتزايدة، مما يعزز الدعاية لضرورة القروض في الحياة.

بالإضافة إلى ذلك، هل سيؤثر النظام المالي الرقمي القادم على كيفية تقديم القروض ومراقبة المعاملات المالية في سياق التوترات الدولية؟

قد يكون لدينا نظام مالي رقمي يسم

🌟 الاستمرارية في التعاون الدولي: من الطاقة إلى الثقافة

الزيارة التي قام بها وزير الطاقة الأمريكي كريس رايت إلى بئر الدمام رقم (1) في السعودية، تعكس العمق في التعاون الدولي في مجال الطاقة.

هذا التعاون ليس فقط في مجال البترول، بل يمتد إلى التكنولوجيا والابتكار.

هذا التعاون يمكن أن يكون نموذجًا للالتعاون في مجالات أخرى مثل التكنولوجيا المتقدمة والابتكار.

في نفس الوقت، إطلالة الأميرة رجوة الحسين في البحرين تعكس دور الشخصيات العامة في تعزيز العلاقات الثنائية بين الدول.

هذه الإطلالة، التي كانت في إطار توطيد العلاقات بين الأردن والبحرين، تعكس أنماطًا جديدة للعلاقات الدبلوماسية التي تعتمد على الثقافة والجمال.

الاستمرارية في التعاون الدولي يمكن أن تكون في مجالات مثل التكنولوجيا المتقدمة والابتكار، حيث يمكن أن يكون التعاون بين الدول نموذجًا للالتعاون في مجالات أخرى مثل التكنولوجيا المتقدمة والابتكار.

هذا التعاون يمكن أن يكون نموذجًا للالتعاون في مجالات أخرى مثل التكنولوجيا المتقدمة والابتكار.

#تمت

🌍 تطور الذكاء الاصطناعي في التعليم: بين التخصيص والتفكير الحر

تطور الذكاء الاصطناعي في التعليم يفتح آفاقًا جديدة، لكنه يثير تساؤلات حول طبيعة العلم نفسه.

بينما يقدم الذكاء الاصطناعي قدرات هائلة في التخصيص والدعم الفوري والتشخيص، يجب طرح الأسئلة حول الحاجة للإبداع البشري والفكر الحر.

هل ستعني هذه الأدوات نهاية الإبداع البشري أم فرصة لتحرير الوقت والجهد للاستكشاف العميق والمبتكر؟

هذا النقاش يصرحنا على إعادة النظر في قلب العملية التعليمية - هل هي مجرد نقل معلومات أم تشكيل أفكار واستعداد للحياة؟

#تناولت #التعليم #لفهم