تراجع سعر صرف الليرة السورية مقابل الدولار بشكل طفيف في السوق السوداء، حيث بلغ 12,050 ليرة للشراء و12,100 ليرة للبيع في دمشق وحلب وإدلب، بينما استقر سعر الصرف في التعاملات الرسمية عند 11,000 ليرة للشراء و11,110 ليرات للبيع.

"إعادة تعريف دور المعلم في ظل الثورة التكنولوجية: هل يستطيع الذكاء الاصطناعي تحقيق العدالة الاجتماعية في التعليم؟

" بالنظر لما سبق ذكره عن أهمية العلاقات الإنسانية في العملية التعليمية، قد يكون هناك جانب مهم آخر يحتاج للنظر وهو دور معلم المستقبل في عهد الذكاء الاصطناعي.

بينما يعمل الذكاء الاصطناعي على خلق بيئات تعليمية مخصصة وشاملة، إلا أنه لا يستطيع بعد القيام بدور المرشد والموجه الذي يوفر الدعم العاطفي والنفسي للطالب.

لذلك، ربما حان الوقت لإعادة تعريف دور المعلم كحلقة وصل بين الطالب والروبوتات الذكية، بحيث يستخدم المعلم خبرته ومهاراته لتوجيه الطلاب في رحلتهم التعليمية وتزويدهم بالأدوات اللازمة لاستخدام التقنيات الحديثة بفعالية وأمان أخلاقي.

كما يمكن لهذا النموذج الجديد للمعلمين مساعدة المجتمعات المهمشة في الوصول إلى تعليم أفضل وجودة أعلى عبر الاستعانة بخبرتهم المحلية ومعرفتهم بالسياقات الثقافية المختلفة، مما يؤدي إلى زيادة مستوى العدالة الاجتماعية في التعليم.

إن دمج العنصر البشري مع التطورات التكنولوجية سيضمن بقاء التعليم عملية غنية ومتنوعة تحترم خصوصيتنا وعواطفنا واستقلاليتنا الفردية.

هل يمكن أن نعتبر أن التخصص في هندسة البرمجيات هو «السباحة» في عالم التكنولوجيا؟

مثل السباحة في جدة القديمة، التي كانت تُعتبر «أهل الصحراء والبداوة»، إلا أن التاريخ والجغرافيا تثبت خلاف ذلك.

similarly, while technology is often seen as a dry and technical field, there are many aspects that make it rich and diverse.

Just as the people of old Jeddah were known for their maritime activities, the tech industry is not just about coding and algorithms, but also about creativity, innovation, and human interaction.

The challenge is to integrate these aspects and create a balanced and holistic approach to tech education and development.

هل يمكننا إعادة ابتكار مفهوم الصحة؟

هل يمكن لمفهوم "الصحة" نفسه أن يكون محور استفزازٍ للبحث والنظر، أم أنها ثابتة كما هي منذ قرون؟

لقد تحدثنا سابقاً عن التكامل بين الروح والجسد والعقل ضمن رؤيتنا للصحة، لكن ماذا لو تخيلنا صحة تشمل أيضاً بيئتنا ومُحيطنا الاجتماعي والثقافي؟

ربما يحتاج مفهوم الصحة إلى إعادة تحديد شاملة لتغطية نطاقه الكامل.

الصحة ليست غياب المرض فحسب، بل حالة كاملة من العافية الجسدية والعقلية والروحية والاجتماعية.

وهذا يشير إلى ضرورة تعزيز الوعي البيئي وحماية كوكبنا جنباً إلى جنب مع التركيز التقليدي على الوقاية والعلاج.

كما يعني الاعتراف بالدور الحيوي الذي تلعبه التفاعلات الاجتماعية وأنظمة الدعم المجتمعي في الحفاظ على رفاهية الإنسان بشكل عام.

إن دمج هذه العناصر في فهمنا لما يجعل المرء صحيحاً يمكن أن يؤدي بلا شك إلى تغييرات جذرية في كيفية تنظيم قطاع الرعاية الصحية العالمي.

وقد يسمح بذلك بظهور نموذج أكثر شمولاً واستدامة يتصدى للاحتياجات المعقدة للمرضى والمجتمع ككل.

هذه الخطوات الجريئة نحو إعادة تصور ماهية الصحة ستفتح أبوابا أمام حلول غير تقليدية وغير مستكشفة بعد مما سيدعم التحولات الضرورية داخل مجال الرعايا الصحي.

#للإيمان #حان #حساسية #القديمة #النفس

"معركة التغيير: رحلة نحو العدالة الاقتصادية والشركات المسؤولة"

من خلال دراسة سلوكيات السوق وتأثيراتها، نستطيع أن نفهم كيف تتشكل القرارات الاقتصادية على المستوى العالمي والإقليمي.

الطلب العالي على البيتكوين والإيثيريوم في بعض الأسواق قد يعود إلى البحث عن التحوط ضد التضخم أو تنويع الاستثمار، بينما قد يعكس الانخفاض النسبي في أسعار البيتكوين في دول أخرى تحديات اقتصادية محلية.

وفي الوقت نفسه، تظل قصة المرأة البريطانية التي دخلت البرلمان للتعبير عن غضبها من أسعار الأسماك مثالاً بارزاً على قوة الصوت الشعبي وقدرته على إحداث التغيير.

كما تقدم الرؤية الشيوعية للملكية الجماعية منظوراً مختلفاً حول كيفية التعامل مع الظلم الاقتصادي.

هذه الحالات تحثنا جميعاً على النظر في دور الشركات والحكومات في تحقيق العدالة الاقتصادية.

يجب علينا أن نطالب بأن تعمل الشركات بطرق أكثر مسؤولية اجتماعية وأن تدعم السياسات الحكومية الأهداف التي تضع رفاهية المواطن أولاً.

إن التحدي ليس فقط في خلق فرص اقتصادية لكن أيضا في ضمان أنها عادلة ومتوازنة.

في النهاية، كل منا لديه القدرة على المساهمة في بناء مستقبل أفضل وأكثر عدلا.

دعونا نعمل جميعا نحو تحقيق هذا الهدف.

#التغييرالاقتصادي #عدالةاجتماعية #مسؤولية_الشركة

#الرسمية #القيم #التحليل #النظام #الذكية