في الإسلام، يُعتبر الأمر المتعلق بقراءة الإمام من المصحف خلال صلاة الجماعة موضوعاً محل نقاش بين الفقهاء. ومع ذلك، تشير الفتاوى الشائع لدى معظم المذاهب الإسلامية كالشافعية والحنابلة ومتابعي أبي يوسف ومحمد بن الهدبة من الحنفية، بالإضافة إلى قول الأحناف القدماء مثل الشافعي والثوري وجمع من التابعين ومن بعدهم، إلى أنه لا يوجد مانع شرعي من قيام الإمام بالقراءة من المصحف أثناء أداء فريضة الصلاة - بما فيها صلوات اليوم الخمسة - طالما دعت الضرورة لذلك كما حدث مع الصحابة رضوان الله عليهم.
فالفقهاء الذين رفضوا هذه الممارسة اعتبروها بدعة مستحدثة وليست مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن الجمهور الأعظم منهم رأى عدم وجود شيء محدد ضد ذلك في السنة المطهرة وبالتالي فلا حرج فيه.
ومن الناحية العملية، يمكن للمسلمين الاستدلال برأي جمهور العلماء حيث يسمح بالإمامة باستخدام مصحف عند اللزوم خاصة في المواقف التي تحتاج لحفظ وتلاوة دقيقة للقرآن الكريم كالصلاة في شهر رمضان مثلاً. إلا أن بعض المدارس الفقهية شددت على ضرورة مراعاة حالة حفظ الشخص المعنية؛ فإذا كان قادراً على حفظ الآيات بشكل كامل فلابد وأن يكون التركيز الأكبر نحو التأمل والتفاعل الداخلي مع الأدعية والأركان الأخرى المرتبطة بصلاة المسلمين الجماعيّة لتحقيق أعلى درجات خشوع القلب والخضوع الذاتي أمام رب العالمين سبحانه وتعالى.
وفي نهاية المطاف، يبقى القرار النهائي متروكا لكل إمام وعالم دين لفهم واستيعاب عمق كل جانب قبل اتخاذ أي قرار بشأن كيفية إدارة العبادة داخل مجتمعاته المحلية ضمن حدود فهمه الخاص للعادات الدينية والسلوكيات المستحب اعتمادها وفق توجيهات الدين الاسلامي السمحاء.
