في الإسلام، يتميز حكم أكل اللحوم بحكمين مختلفين بالنسبة للحمر؛ سواء كانت حمارا وحشيا أم هجين. وفقًا للأحاديث النبوية الشريفة التي نقلتها كتب الحديث المعتبرة مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم, يُسمح بتناول لحوم الحمير الوحشية. هذا استنادًا إلى حديث أبي قتادة الذي ذكر أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أكله ونقل الإذن بذلك لأصحابه.
بالانتقال للحالة الثانية، يتعلق الأمر بالحمار الأهلي. بينما كان مسموحًا بهذه اللحوم في الفترة المبكرة من الدعوة الإسلامية, حرّم النبي محمد صلى الله عليه وسلم لاحقًا تناولها خلال غزوة خيبر. وقد ثبت هذا التحريم عبر عدة أحاديث مسندة إلى الصحابي جابر بن عبدالله والأشعث بن قيس رضوان الله عليهم جميعا حسب ما ورد في الكتب الحديثية ذات الثقة.
تؤكد معظم التفاسير والمذاهب الفقهية على اعتبار لحوم الحمير الأهلية محرمة بناءً على هذه الأحاديث. كما يؤكد العلامة ابن قدامة رحمه الله بأن الأكثرية الغالبة من فقهاء المسلمين توافق على هذا الرأي، مستندة إلى رأي العديد من صحابة رسول الله الذين كانوا ينفرون منها. لذلك، يجب تجنب تناوُل لحوم الحمير الأهلية باتباع السنة المحمدية والنظر القانوني الدقيق المنظم لهذا الجانب الحيوي من الحياة اليومية للمسلمين.
