لا حرج في تغطية الحاجب بمادة ثم رسمه بالكحل، حيث أن الأصل في هذه الأمور هو الإباحة ما لم يكن هناك تدليس على خاطب، وهو محرم. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم صبغ شعر الحاجبين بلون يقارب لون البشرة، فأجاب بأنه لا بأس به، لأن الأصل في هذه الأمور الإباحة إلا بدليل يقتضي التحريم أو الكراهة من الكتاب أو السنة. ولا فرق بين صبغه أو تغطيته بمادة ثم رسمه بالكحل، فالكل يجري على الأصل، وهو الإباحة، حتى يقوم الدليل على التحريم. والمحرم في شأن الحواجب هو النمص، وهذا ليس منه.
ومع ذلك، يجب التنبه إلى أن هذه المادة التي توضع على الحاجب إذا كانت تمنع وصول الماء إلى الحاجب فإن الوضوء لا يصح حتى تزال. والله أعلم.
في الختام، يمكن للمرأة تغطية حاجبيها بمادة ثم رسمهما بالكحل دون حرج، طالما أنها لا تتعمد التدليس على خاطب ولا تتعدى حدود الشرع.
