الحمد لله، يُفضل أن يترك المحرم تشبيك ردائه، بل يجعله على كتفيه كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك، إذا كان الشخص يعمل في مهنة تتطلب ذلك مثل الطباخ أو القهوجي، فلا بأس في استخدام المشبك لتثبيت ردائه. ولكن، إذا وصل الأمر إلى تشبيك الرداء من الرقبة إلى السرة ليكون كالقميص، فإن هذا يعتبر مشكوكًا في جوازه، لأن المحرم لا يجوز له لبس القميص كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.

في حين أن استخدام الدبابيس أو المشابك لتثبيت الإحرام ليس محظورًا بشكل عام، إلا أنه يجب توخي الحذر لعدم تشبيه الإحرام بالقميص. فالأولى ترك هذه الممارسة لتجنب أي لبس أو شك في الحكم الشرعي.

ومن المهم أن نذكر أن هذه الفتوى مستندة إلى قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (22/ 135، 136).