إن قضيتِ يوماً طويلًا داخل قطار أو سيارة، قد تستمتعين بنزهة قصيرة أثناء الطريق وتسترخيين بالنوم لفترة وجيزة. لكن ماذا إن كنت تتساءلين فيما إذا كان نومك مستغرِقًا بما يكفي ليكون سبباً لنَقْض وضوئك؟ إليك الإجابة القانونية والنصائح العملية حول هذه المسألة الدقيقة.
وفقاً للشريعة الإسلامية، فإن نقْض الوضوء يتم فقط عند حدوث أمر معين يدعم ذلك بشكل يقيني وليس بناءً على الشكوك أو الاحتمالات. النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول: "لا ينصرف المرء عن صلاته إلا عندما يسمع صوتا واضحا أو يشم رائحة". وهذا الحديث هو أساس وقاعدة مهمة ضمن الدين الإسلامي تشدد على أهمية الثبات على الوضع الأصلي للأمور حتى يكون ثمة دليل قاطع على غير ذلك. لذلك، ليس هناك ضرورة لإعادة الوضوء بسبب حالة من الشك حول طبيعة نومك - سواء كان يغلب الظن أو الاستنتاجات المنطقية تدعم احتمالية استمراره لأكثر من فترة العطاس الثلاث والتي يمكنها أيضًا تنقيص الوضوء حسب الفقه الإسلامي.
يوضح المفتي الشهير الشيخ ابن تيمية هذا الأمر قائلاً بأن النوم الذي يوجد به احتمال عدم تحقيق شرط التنقيص مثل الريح خلال النوم، فهو لا يستوجب إعادة الوضوء. والحالة هنا هي نفسها بالنسبة للمرأة التي قامت للتو بطهارتها وتشكو لاحقا من بعض التردد بشأن وجود حدث أدى لتلويث حالته الأصلية نظيفة؛ حيث تعتبر الظروف التالية للحكم الضمني بعدم تغيير الحالة الأصلية. يبقى الوضوء صادقاً بحسب الأعراف الفقهاء الأغلبية لما له من مصداقية يقينية قبل أي تأثيرات مشكوك فيها لاحقة لها.
وفي النهاية، اطمئني يا أخواتنا المؤمنات! لن تحتاج إلى تكرار غسل يديكي وجهك مرة أخرى نتيجة لحالة من الغموض حول مدة راحتك القصيرة أثناء سفرتك اليوم. حافظي عليها كجزء أساسي من عقيدتنا الواثقة والثابتة رغم سراب الشبهات وظباب المخاوف العقيمة.
