ثريد آيه (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

#ثريد آيه (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) آية نمر عليها كثيراً ويحفظها الصغير والكبير ولكن

#ثريد آيه

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)

آية نمر عليها كثيراً ويحفظها الصغير والكبير ولكن ماسر هذه الآية والأحكام والعبر ؟

*

الآية التي ردّ الله سبحانه وتعالى بنفسه https://t.co/ST5fAdi7wy

جاءت هذه الآية بعد ذكر الصيام في القرآن الكريم بسورة البقرة

الوقفة الأولى :

كل أسئلة القرآن يجيبها محمد صلى الله عليه وسلم إلا هذه الآية يجيبها ربنا جل وعلى بنفسه.

(يسألونك عن الأنفال) .. قل الأنفال لله وللرسول

(يسألونك عن اليتامى) .. قل إصلاح لهم خير

حتى الأمور في الآخرة عندما تُسأل يرد عليها محمد صلى الله عليه وسلم بتبلغ من ربه :

(ويسألونك عن الجبال) .. فقل ينسفها ربي نسفا

إلا هذه الآية فرد الله تعالى بأنه هو نفسه الذي سيجيب فقال

وإذا سألك عبادي عني .. فإني قريب

الوقفة الثانية :

قال تعالى (عبادي) ولم يقل (عباد) :

لأن عبادي تدل على الكثرة فكثير من الناس سيدعون الله في الشرق والغرب

أما عباد فتدل على القلّة وهذا ظاهر بقوله تعالى (فبشّر عباد)

وقال (قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقطنوا من رحمة الله) أي أن عباده الذين أسرفوا كثير

الوقفة الثالثة :

الأصل جواب الشرط يأتي بعد فعل الشرط مثال : إذا أكلتُ شبعت لا تقول : شبعت إذا أكلت وتقول إذا نمت إسترحت لا تقول أستريح إذا نمت

فالبديهي أن يقول إذا دعان أجبت ولكن الله قال أجيب دعوة الداعي إذا دعان

فقدّم جواب الشرط على فعل الشرط ؟


علية بن زينب

7 مدونة المشاركات

التعليقات