في مسألة الصلاة خلف شخص يعاني من نقصٍ في مهاراته بالقراءة القرآنية، كالخطأ المتعلق بتغيير الحروف وتشديد الأصوات بشكل خاطئ، هناك آراء مختلفة ضمن مدرسة الفقه الإسلامي. لكن الحكم العام يستند إلى قوله صلى الله عليه وسلم "يؤم القوم أكثراهم قراءة". يؤكد هذا الحديث النبوي الشريف أهمية القدرة على القراءة الدقيقة أثناء الإمامة.
وعلى الرغم من ذلك، عندما يقوم الشخص المصلي بالفعل بكل واجباته حسب قدراته، حتى لو ارتكب أخطاءً أثناء القراءة، تبقى صلاته صحيحة بناءً على قول الله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها". هذا يشمل الذين لديهم صعوبات لغوية مثل الألثغ (أي من لديه مشاكل نطق)، والألكن (الصوت الخشن). يشرح العالم الكبير ابن حزم رأيًا مشابهًا حيث أنه رغم عدم صحة الصلاة بنفسك خلف هؤلاء الأشخاص، إلا أن صلاتهم الخاصة تكون صحيحة.
أما بالنسبة للمسائل العملية، فعندما يؤم أحد الأشخاص مصليين الآخرين ويعاني من أخطاء متكررة يمكن تصحيحها ولكنه يتجاهلها، هنا تكون صلاته غير صحيحة وبناءً عليها ستكون صلوات المأمومين أيضًا باطلة. بينما إذا كان الضرر خارج سيطرته تمامًا، ثمة اختلاف بين علماء الدين حول قبول تلك الصلاة. الأكثر قبولا حالياً هي وجهة النظر التي تنص على أن الصلاة تكون صحيحة طالما أحسن المسلم ما بوسعه. وفي جميع الحالات، يُفضل اختيار قائد للصلاة يتمتع بمستوى أعلى من المهارة لتجنب أي لبس محتمل وتعزيز احترام التعاليم الإسلامية.
