1️⃣

هذا العمل بدعة

لأن الذبح عبادة

والعبادة لها شرطان:موافقة للسنة/والإخلاص

وهذا الذبح لم تأت به سنة، ولم يفعله سلف الأمة، وقد وقعت أوبئة وطواعين أعظم فتكاً حتى خلت المساجد من المصلين ومع ذلك لم يذبح السلف بعد انكشافها

والذبح عند الأوبئة منهي عنه بالخصوص لارتباطه باعتقاد تأثيرالجن https://t.co/9fiyWmH6kA

2️⃣

فكان بعض الجهلة يعتقد أن للأرواح والجن تأثيراً في هذه الأوبئة فتجدهم يذبحون عند وقوعها دفعًا لهذا الأذى وتقربًا للجن

ومن هنا نهى العلماء عند الصدقة بالذبح بالخصوص عند الأمراض والأوبئة سدًا لهذه الذريعة

ولا مانع من الصدقة بغير الذبح كالمال والطعام والثياب شكرًا لله وتقربا إليه

3️⃣

ومن المحاذير في هذا الفعل أيضًا تخصيص المسجد الكبير بالخصوص بموضع الذبح

وهذا قد يولّد اعتقادًا في الموضع والمسجد ويفتح باب شر مستقبلًا حتى يُعتقد في المسجد الكبير خصيصة

فالأولى المنع منه سدًّا للذريعة

فاجتمع في هذا الفعل عدة محاذير شرعية

4️⃣

تنبيهات:

1- الذبح عندالنجاح او التخرج أو الترقية خارج محل النزاع لعدم تعلقه بالاعتقادات الشركية

2- باب سد الذرائع وحسم وسائل الشرك لا اعتبار فيه بالنوايا والمقاصد (نُهينا عن الصلاة عند طلوع الشمس ولو كانت الصلاة لله وفي البيت)

3- الوباء لا يزال باقيًا وهذا يعزز وجود الذريعة

5️⃣

4- الذبح بصورة جماعية، وتخصيص المسجد الكبير، ونشر الحدث في وسائل التواصل بحيث يراها العالم والجاهل، في الكويت وخارجها، مما يعزز وجود الذريعة ويفتح باب الاعتقاد بتأثير الذبح وإراقة الدماء في دفع الاوبئة او كشفها او وقوعها ويحيى الاعتقادات الشركية في قلوب كثيرين ممن قد لانعلمهم