(ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) الخير هنا هو الخمر وليس اتباع القرآن وسنة النبي كما قال المفسرون، لأن حرف الجر "من" في "منكم" يدل على التبعيض. أما الاتباع والحسبة فواجبة على كل فرد ولو بقلبه كأضعف الإيمان. https://t.co/1MFdlOwSBb

من المعروف أنه يجوز تسمية الخمر بالخير حتى عند من يحرمها، فقد قال الأصمعي: الخمر الخير والخل الشر. وفي الحديث: سئل رسول الله عن الخمر، فقال: لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره). https://t.co/QqBIg0hdrs

(إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق) فالخير هنا أيضا الخمر وليس كما يقول الكذابون إنه رد الشمس ليصلي العصر وقتل الخيل الواقفه بثلاثة أرجل، فالعشي أصلا من الليل والصفن أوعية للسقاء وسفر للطعام https://t.co/C68pUJUpER

وفي روايات متواترة لابن مسعود وغيره: أن النبي في حجة الوداع استقى حول الكعبة، فأتى العباس بقدح من نبيذ فذاقه فقطب ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الأشربة فاكسروها بالماء، فكان ابن مسعود يقول: (شهدت التحليل وغبتم)، وقال ابن السائب: (اشرب من سقاية العباس فإنها من تمام السنة والحج). https://t.co/2cxh7XaSCa

يكفينا من علماء السلف وكيع بن الجراح الذي شكى له الشافعي سوء حفظه وقال عنه ابن حنبل: ما رأيت أحدا أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع. كان في روايات السلف المتواترة يشرب أرطالا من النبيذ في اليوم وهو يتعبد ويدرّس، قال الذهبي: كان ملازما لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الإكثار منه. https://t.co/NW2pB9xvt3