1/أهم مؤاخذات بوبر على الحتمية التاريخية (التاريخانية) كما يذكرها في كتابه بؤس التاريخانية :

• أن مسيرة التاريخ البشري تتأثر تأثرا قوياً بنمو المعرفة

-لايمكن التنبؤ عقليا أو عملياً بطريقة النمو التي تحصل لأفكارنا ومعارفنا .

• لايمكن التنبؤ بمستقبل مسيرة التاريخ الإنساني

2/ -يجب أن نرفض كل إمكان نظري على قيام علم في تاريخ المجتمع كما في حال الطبيعة.ولايمكن أن تكون هنالك نظرية علمية لتفسير التطور التاريخي على أساس التنبؤ .

• إذن فقد أخطأ المذهب التاريخي وكل نظرية تقول بحتمية التاريخ وإمكان التنبؤ به بانهيار الغايات التي يعتمدها في مناهجه

3/كما في التفسير الكلي أو التأسيس لفروض تنشأ تنبؤات .

كانت بدايات كارل بوبر الفكرية كماركسي لكنه تمرد عليها مبكراً بسبب ممارسات القتل التي يتم تبريرها باسم الماركسية فهو يرفض أي أديلوجيا تبرر ممارسة الوحشية أيا كانت كما يذكر ذلك في كتابه درس القرن العشرين ،

4/ قد تكون أهم أطروحة في فكر هذا الفيلسوف هي (المجتمع المفتوح وأعداؤه )

جوهر فلسفة بوبر السياسية تتبنى النموذج الليبرالي حيث يقرن السيادة بالديمقراطية بمعنى أنه لاتوجد ديمقراطية بدون السيادة التي تعتبر الديمقراطية إحدى صورها ، ويقرن الحرية بالتسامح بمعنى عدم التدخل

5/في شؤون الآخرين وتقبل اختلافاتهم.

يقول بوبر عن الديمقراطية (هي أكثر شكل من أشكال الحكومات صعوبة وإثارة للقلق ، إذ أنها تهدد الحكومات باستمرار بخطر اسقاطها .يجب أن تجعلنا الديمقراطية مسؤولين أمام أنفسنا )

يقول بوبر عن التسامح (هو النتيجة الحتمية لادراكنا أننا لسنا معصومين