0

حكم الطواف والسعي بالنعل: حكم شرعي وأفضلية

حل عملي للشركات

هل تملك شركتك عدة حواسيب دون رؤية حقيقية لما يجري عليها؟

شركة كونترول منصة محلية تمنح المؤسسة رؤية مركزية وتحكما عمليا في الأجهزة، ونشاط الملفات، واستعمال USB، والتنبيهات، والنسخ الاحتياطي، من لوحة واحدة.


CharikaControl is a local control platform for companies that need real visibility over devices, file activity, USB usage, alerts, and backups. Learn More

الحمد لله، يجوز للمسلم أن يقوم بالطواف والسعي وهو لابس الحذاء، وذلك بناءً على حديث ابن عمر رضي الله عنهما الذي رواه الجماعة، حيث قال رسول الله صلى الل

الحمد لله، يجوز للمسلم أن يقوم بالطواف والسعي وهو لابس الحذاء، وذلك بناءً على حديث ابن عمر رضي الله عنهما الذي رواه الجماعة، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا ثوباً مسه ورس ولا زعفران، ولا الخفين؛ إلا أن لا يجد نعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين".

ومع ذلك، فإن الأفضل والأولى هو عدم الطواف بالنعل، وذلك لتجنب اقتداء من لا يتحفظ عن النجاسة، مما قد يؤدي إلى تنجيس المسجد وتقذيره. ومع ذلك، إذا كان هناك حاجة ملحة، مثل وجود جروح في القدم، فلا حرج في الطواف بالنعلين بعد التأكد من نظافتهما، كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أو أذى فليمسه وليصل فيهما".

في الختام، يجوز الطواف والسعي بالنعل إذا كان نظيفاً، ولكن الأفضل والأولى هو تجنب ذلك لتجنب أي تنجيس للمسجد. والله أعلم.