واحدة من أشهر الشبهات التي يأخذها أعداء الدين للطعن برسول اللهﷺ والتشكيك بدعوته هي شبهة زواج رسول اللهﷺ من عائشة رضي الله عنها، هل فعلًا هذا الامر يعيب الرسول؟ أو يعد سببًا منطقيًا للتشكيك في الدعوة؟ وماهو الرد على من يدعي ذلك؟

الرد على هذه الشبهة بالتفصيل اسفل هذه التغريدة.. https://t.co/Jot0pkko9f

في البداية يجب أن نفرق بين أمرين مهمين بين مافعله رسولنا ﷺ بصفته نبيّ ورسول وبين مافعله كجزء من أعراف قومه، فهناك فرق عظيم بين مافعله رسولنا لأنه من أعراف قومه المقبوله والسائدة وقتها وبين مهمته النبويه والرسالية، فعلى سبيل المثال رسولنا كان يتداوى بطرق كثيرة كانت سائدة بعصره..

هو بالتأكيد كان سيتداوى بعلاج آخر لو عاش في عصر أخر لكن ثمة خلط شائع بين فعله الشخصي الإنساني الذي كان يفعله كما يفعله باقي قومه اعتمادًا على معارفهم، وبين مهمته الدعويه في التبليغ، هذا الخلط أنتج لنا بما يعرف بـ الطب النبوي..

والطب النبوي الكثير يعتبروه جزءًا من اجزاء سنتهﷺ لكن لامشاكل كبيرة ناتجة عن الخلط في هذا المجال، إذ أن الطب يعتمد على التجربة وفي أسوأ الأحوال لن يحدث فرقًا، ومن غير المحتمل أن يحدث ضررا، لكن الخلط في مجالات أخرى ينتج المشاكل، من ضمنها عمر عائشة عند زواجها من رسول الله..

موضوع زواج النبيﷺ من عائشه أخرج لنا ثلاث مواقف لكننا نحتاج إلى موقف رابع..

الموقف الأول موقف الملاحدة وهو موقف المستهول المستفظع للخبر، تسع سنوات.. يا للجريمة، يا للهول.. سرعان ما يبدءون بحملة للدفاع الطفولة الشقية وسرعان ما نسمع اتهامات للرسول على أنه Pedophilic..