في الإسلام، يمكن للإنسان أن يدخل إلى عباده باتباع نهج صحيح ونية صادقة. عندما نستغفر متمنيًا الرحمة والاستغفار بالفعل نفسه، وكذلك عند التصدق طلبًا للشفاء، فإن هذا ليس شركاً بالله تعالى؛ لأننا نسعى لتحقيق أمور مباحة ومشروعة. حتى لو توسلنا بأن يحسن لنا الله ورزقنا المزيد ضمن حدود المعقول والإمتناع عن العبودية الزائدة للمال والممتلكات الشخصية.
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيما رواه الصحابي أنس بن مالك رضوان الله عنه: "اللهم اكثير ماله وولده وبارك له فيما أعطيته." هذه دعوة تدعم فكرة امتلاك المرء لرغبة المشروع في زيادة الثروة والعيش الكريم بما ينفع ويبرّ بمبادئ ديننا. ولكن يجب تجنب الحرص المفرط والشراهة تجاه جمع المال الذي قد يقود إلى الوقوع في خطيئة الظلم وخيانة الوصية الدينية.
أما القول مثل "هذا مالي ورثته عن أسلافي" فهو مجرد تعبير واقعي عن ملكيتك وليس شركا كما ذكرت الفتوى. وبالمثل، بيان أن اليابان تقدمت نتيجة عملها الجاد أمر معقول ولا يشكل شوكا أيضا لأن الاعتراف بجهد البشر وأفعالهم النوعية جزء طبيعي من التعامل اليومي والمعرفة العامة.
وفي كل الأحوال، فإن الهدف الأساسي هو التأكد من عدم تحويل أي فعل محمود كالتوبة أو الصدقات وغيرها إلى وسائل لسعي نحو هدف غير مشروع أو مقابل غرض دنيوي فقط. بهذه الطريقة نحافظ على نقاء قلوبنا وصلاتنا الروحية برب العالمين سبحانه وتعالى.
