في مجتمعنا الإسلامي، يعد احترام الوالدين واحدا من أهم الفرائض الدينية. لقد حذرنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم بوضوح من مغبة عقاب الوالدين، مشيرا إلى أنها قد تؤدي إلى حرمان المسلم من دخول الجنة. لذلك، يجب على المسلمين دائما الحرص على رضاهم وتجنب أي تصرف يمكن أن يؤدي إلى إيذاء المشاعر.
لكن ماذا يحدث عندما يعيش أحد أفراد الأسرة مع حالة مستمرة من عدم رضا الأبوين؟ هل تعني تلك الحالة فقدان قبول أعمال البر والخير؟ للإجابة عن هذا التساؤل الخطير، دعونا نستعرض بعض الأدلة الشرعية.
روى العديد من الصحابة رضوان الله عليهم أحاديث تتعلق بمكانة احترام الوالدين وعواقبه. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ثلاثةٌ لن ينظرُ إليهم الله يوم القيامة..." ويذكر منهم "العاقّ لأبويه". وفي حديث آخر، يشجع الرسول الكريم الدعوات المستجابة الثلاثة والتي تشمل دعوة الوالد على ولده. بالإضافة إلى ذلك، هناك رواية أخرى تحذر من حرمان الجنة لمن مات وهو متبع لسلوك العناد تجاه أبويه.
ومع ذلك، لا يعني وجود هذه التحذيرات أن جميع الأعمال الصالحة تنتهي بسبب العداء بين الآباء والأبناء. بحسب علماء الدين الإسلامي البارزين مثل العالم الكبير الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، فإن أعمال الخير مثل الصلاة والصيام والتواصل الاجتماعي والقربات المالية ليست مصيرها الإبطال فقط بسبب سوء العلاقات الأسرية.
فعقوق الوالدين صحيح أنه خطيئة جسيمة، ولكنه ليس السبب الوحيد لإبطال الأعمال الطيبة بشكل كامل. الشيء الوحيد الذي يؤثر حقا على قبوله هو الشرك بالله. حتى لو ارتكب شخص كبير الخطايا، بما فيها قطع الرحم والعصيان، فلن يتم إلغاء حسناته الأصلية تماما طالما لم يكن هناك شرك أكبر.
وفي النهاية، إذا كان الوالدان هما السبب خلف مشكلة الطفل وليس والعكس بالعكس، فإن الأمر يصبح أقل وطأة بكثير فيما يتعلق بتقبل الاعمال المبنية على الأخلاق الحميدة والإسلامية.
في كل الأحوال، يبقى الاحترام المتبادل والمحبة أساس كل علاقة صحية داخل المجتمعات الإسلامية. وينطبق هذا بصورة خاصة عند الحديث حول الرعاية الواجب تقديمها للآباء الذين بذلوا جهودا كبيرة لرعاية الأطفال خلال مرحلة نشوئهم.
