للتو قمت من فراشي
كانت نومة مريحة لم أنمها منذ مدة
وقمت واغتسلت كعادتي كل يوم
ولا انتظر يوم معيّن حتى اجعل الإغتسال مخصص له ومن سننه !
إرتديت ثيابي النظيفة المعطرة
وهذه عادة لي كل يوم وليست ليوم محدد بعينه
ثم جلست لأشرب كوب القهوة في الصالة
وانا اسمع الاصوات المتداخلة الصادرة من الميكروفونات ومدى الإزعاج الذي تصدره
فدعوت الله على الكفار الذين اخترعوا لنا هذا الإختراع وقلت
اللهم جمد الدماء في عروقهم
واقطع نسلهم
واجعل نسائهم عقيمات سبايا لنا
على ما فعلوه بالمسلمين من هذا الإختراع المزعج !!
ثم تذكرّت نفسي وانا صغير
كنّا لا نغتسل إلا يوم الجمعة
كان يوماً عصيباً علينا نحن الاطفال
تطاردنا امهاتنا لأخذنا للحمّام لوضع الصابون والشامبو على اجسامنا
ونحن نبكي ونهرب
ولكن في النهاية يتم القبض علينا واقتيادنا للمسبح مكرهين
كما يقتادون المجرم لحبل الإعدام
كانت المياه متوفرة طوال الايام
لكنه معتقد ان ليوم الجمعة سننه الخاصة وطقوسه يجب الإلتزام بها
هل مازال هناك من يمارس هذه الطقوس فقط في يوم الجمعة ؟
إسم يوم من ايام الإسبوع إسمه الجمعة لم يكن معروف لا في ايام الجاهلية ولا في صدر الإسلام الأول
اعلم ان هناك من يعرف هذه المعلومة
ولكن الكثير ايضا يجهل ذلك
هل تسائلت يوما لماذا الاسبوع سبعة ايام وليس اكثر او أقل ؟
العرب قديما لم يكن لديهم اسبوع بتاتاً كانوا يقسمون الشهر القمري لكل ثلاث ايام إسم وصفه حسب اطوار القمر ، وكان كل ثلاث ايام يسمى يوما عندهم والشهر عشرة ايام
أول ثلاث ايام هي الغرر من غرة الهلال اي بدايته
وفي المنتصف عندما يصبح القمر بدراً تسمى الثلاث ايام أيام البيض
وهكذا لكل ثلاث ايام تسمية
من اراد معرفة الاسماء كاملة فليبحث بنفسه ... المهم
تطور الأمر وقرر العرب تسهيلاً لحركتهم وتجارتهم وشؤون حياتهم ان يقسموا الشهر أربع اجزاء
لكل جزء سبعة ايام
واطلقوا عليه إسم ( اسبوع) نسبة لرقم سبعة تقليدا لليهود الذين كانوا يقسمون الشهر لأربع اجزاء
وبما ان العرب أهل لغة وشعر وأدب وبلاغة
سموا الأيام بما يتوافق مع حركتهم
فعادة الشعوب عندما تقتبس شيء من الشعوب الأخرى التعديل عليه ليوافق ثقافتهم .. ومع مرور الوقت يصبح وكأنهم هم الذين اخترعوه !
فتمت تسمية الأيام والبدأ من يوم الأحد وكانت هكذا
أَوَّل : أحد
أَهْوَن : اثنين
جُبَّار : ثلاثاء
دُبَّار : أربعاء
مُؤْنِس : خميس
عَرُوبَة : جمعة
شَيَّار : سبت
إستمرت هذه التسمية إلى عهد الدولة الاموية
لم يكن العرب يعرفون يوم إسمه يوم الجمعة إطلاقا
الجمعة صفة لأي يوم كانوا يجتمعون فيه ويحتشدون إما لأمر البيع والشراء او لمجالس الادب وهكذا
ولمواكبة التطور قررت الدولة الاموية تغيير الاسماء تقليدا للإمبراطورية الرومانية
وقصتهم في التسمية لا تختلف عن قصة العرب
فهم ايضا بدورهم لم يكن لديهم عدد ايام الاسبوع سبعة بل ثمانية
تقليداً للإغريق
حتى قام الإمبراطور قسطنطين بتعديل الايام إلى سبعة مع تعديل السنة الميلادية
واخذ هذه الحسبة من البابليين الذين يعتبرون هم اول من وضع اسماء للأيام واول من وضع الاسبوع
كان البابليون يعبدون الكواكب
وهناك خمس كواكب فقط ترى بالعين المجردة لذا سموا اول خمسة ايام باسماء هذه الكواكب ( الآله)
والإسم السادس للشمس
والسابع للقمر
اخذت الإمبراطورية الرومانية الفكره وتمت تسمية الايام على اسماء آلهتها
زيوس وغيره
هناك ايضا الشعوب الجيرمنية وهي شعوب وثنية
اخذوا الفكرة من الرومان وسموا الايام على اسماء آلهتهم
وهذه الأسماء هي المعمول بها حاليا في جميع دول العالم
اسماء آلهه وثنية تم التعديل عليها
Sun day إسم إله الشمس سونا
إسم إله القمر ماني Monday.
إسم إله الحرب تيو Tuesday.
إسم إله الحكمة وودن Wednesday.
إسم إله المطرقة ثور Thursday.
إسم الإلاهه فريا Friday
Saturday إسم إله الوفرة والرزق
فقررت الدولة الاموية تسمية الأيام على الاعداد
من الأحد إلى الخميس
أما عروبة فأطلق عليه الجمعة
والسبت هو تعريب ليوم اليهود شبت
وهكذا ومع مرور الوقت وتقادم الزمن
اصبح المسلمون يقرأون
إذا نودى للصلوة من يوم الجمعة
على انه المقصود يوم محدد إسمه الجمعة
واهملوا باقي الآية
فذروا البيع وكأنها غير موجودة
فاصبح الشخص يقوم من فراشه مسرعا يغتسل ويلبس الجديد ويهرول للمسجد لحضور صلاة وخطبة الجمعة
وهو اساسا كان نائما لم يبع ولم يشتري
والدكتور يترك مرضاه ويهرول حرصا على عدم تفويت خطبة الجمعه
وهو لم يكن يبيع ويشتري !
فتذروا البيع في نظرهم لا معنى لها !!