• صاحب المنشور: عبدالناصر البصري
  
  ملخص النقاش:
  

  في العصر الحديث، برزت الهندسة الوراثية كأداة علمية هائلة القدرة. هذه التقنية التي تسمح بتعديل الحمض النووي للكائنات الحية تثير العديد من التساؤلات الأخلاقية والاجتماعية. يعود تاريخ استخدام الهندسة الوراثية إلى الستينيات عندما تمكن الباحثون لأول مرة من عزل وتفعيل الجينات الفردية. مع التقدم التكنولوجي المستمر، أصبح بإمكاننا اليوم تعديل جينات البشر، الحيوانات والنباتات بطريقة دقيقة غير مسبوقة.

من الجانب الإيجابي، توفر الهندسة الوراثية حلولا محتملة لبعض الأمراض الوراثية الخطيرة مثل الثلاسيميا ومرض هنتنغتون. ويمكنها أيضا تحسين الغذاء من خلال زيادة إنتاج المحاصيل أو مقاومتها للأمراض. لكن هناك مخاوف كبيرة حول الاستخدام المحتمل لهذه التكنولوجيا لمجاراة السلع الاستهلاكية أو حتى لتحقيق مكاسب شخصية.

إحدى القضايا الرئيسية هي تأثير الهندسة الوراثية على البيئة. يمكن للجينات المعدلة أن تتغير بشكل غير متوقع وقد تؤدي إلى تغييرات بيئية خطيرة إذا انتشرت عبر الأنواع البرية. كما تساءل البعض عن حقوق الملكية الفكرية المرتبطة بالجينات المعدلة، خاصة فيما يتعلق بالنباتات الأصلية للمجتمعات الفقيرة.

بالحديث عن الأبعاد الأخلاقية والأخلاق الدينية، فإن الإسلام لديه موقف واضح تجاه التلاعب الطبيعي للإنسان. بينما يشجع الدين العلم والتطور، فهو يرفض بشدة أي محاولات لتغيير خلق الله أو تجاوز حدود الإنسان. قد تعتبر بعض الطوائف الدينية عمليات مثل هندسة الجنين أو زرع الأعضاء أمرًا غير مقبول أخلاقيًا.

وفي نهاية المطاف، ينبغي أن يتم تنظيم استخدام الهندسة الوراثية بعناية شديدة وضمان أنها تعالج الأهداف الإنسانية الصحيحة وليس المصالح التجارية. ويجب وضع معايير عالمية واضحة لحماية الصحة العامة والبيئة والحفاظ على الكرامة الإنسانية.