في الإسلام، هناك اختلاف في طريقة أداء قراءة القرآن خلال الصلوات المختلفة بناءً على توجيهات النبي محمد صلى الله عليه وسلم. هذا الاختلاف يتمثل في الفرق بين "الجهر" و"الإسرار".
وفقًا للسنة النبوية، يجب على المسلمين اتباع مثال الرسول الكريم في كيفية تأدية الصلاة بما فيها قراءة القرآن، حيث يقول الحديث الشريف "صلوا كما رأيتموني أصلي." لذلك، فإن فهم طبيعة ووقت كل نوع من أنواع القراءة ضروري لأداء عبادة الصلاة بشكل صحيح.
بالنسبة لصلاة الفجر والدورتين الأولى والصلاة الإضافية الثانية من صلاتي المغرب والعشاء، كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بالقراءة حتى يسمعه الموجودون معه. وهذا يدعمه العديد من الروايات التي تؤكد سماعه الجمهور لقراءته أثناء هذه الفترات.
ومع ذلك، كانت الطريقة الأخرى تتمثل في السرية عند أداء صلاتي الظهر والعصر. وذلك مستند إلى عدة أحاديث شهدتها صحابة مثل خباب بن الأرت رضي الله عنه الذي أكد اضطراب شعر وجه النبي أثناء القراءة مما يشير إلى اعتداله الصوتي. بالإضافة إلى ذلك، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤدي القراءة بطرق متنوعة حسب الوقت، معبرا بذلك عن أساليب مختلفة للقراءة.
بناءً على ذلك، يمكن القول بأن الجهر بالقرآن يكون في صلواتي الفجر والفريضة الثالثة من المغرب والعشاء وكذلك في فريضة الجمعة، بينما يكون الإسرار في فترات أخرى محدودة ضمن نفس اليوم. وقد توحد المسلمين على هذه الأحكام المستمدة مباشرة من فعل وعمل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
ختاماً، يعد فهم وتطبيق هذين النظامين جزء هاماً من تحقيق غرض الصلاة ومراعاة التقاليد النبوية الثابتة.
