زبر الأولين Ⅰ

1-بينما كان السير هـ.راولينسون الضابط في الجيش البريطاني والباحث في شؤون المشرق،ورفيقة ج.سميث عالم الآثار ينقبون في مدينة نينوى القديمة في بلاد الرافدين في منتصف القرن 19 لم يكونا على علم أنهما كانا قاب قوسين أو ادنى من اكتشاف اسطورة كانوا يقرأونها في التوراة https://t.co/KCgmfXxjD5

2-في الثالث من دبسمير عام 1872م  فقدت التوراة نهائيا الصفة التي كانت تتمتع بها،إذ كانت تعد قبل ذلك التاريخ "أقدم كتاب معروف كتاب يختلف عن بقية الكتب... كتاب أملاه الله أو كتبه بنفسه"بعدها توالت الاكتشافات الكبيرة في بلاد ما بين النهرين والتي ضمت آثار تعود إلى حقب زمنية مختلفة https://t.co/hWlQQXftUV

3-للسومريين والبابليين والآشوريين والكلدانيين، وكشفت معاول الحفر والمسوحات ألواح مسمارية وكتابات وكانت دهشة العلماء وصدمتهم عندما فكت شفرة لغة الألواح الطينية في حضارة بلاد وادي الرافدين،والاكتشاف الاخطر فكان عبارة عن تاريخ مشابه حتى بالنسبة لأدق التفاصيل التوراتية غير أنه كان من

4-عهد سابق لها،لا بل ويبدو ان التوراة قد استوحت منه.

وكشف على انها اغلبها معتقدات العبرانيين في العهد القديم،حيث احتوت أسفار التوراة، وسفر التكوين على وجه الخصوص على كثير من المعتقدات التي ترجع إلى أصول سومرية وبابلية وكلدانية إلى الحد الذي دفع عالم الآشوريات الألماني ف. ديلبج

5- إلى القوم بأن سفر التكوين غارق في ذنوب الانتحال.

هكذا فجأة عادت التوراة إلى سلسلة الآداب العالمية بن مؤلفات بني البشر مع هذا التشابك بين الإبداع والأصل وما يستقى من الينابيع السابقة،المتعثرة والبعيدة الغور،والتي تشير إلى تقدم الفكر الإنساني.